jueves, 10 de diciembre de 2009

LA PRUEBA

LA PRUEBA





A los pocos días de hacerse cargo del gobierno el presidente De La Rúa y el Chacho Álvarez, debieron efectuar un tramite bancario para registrar sus firmas. Cuando llegaron a la Casa Central del Banco Nación y comenzaron los tramites con un funcionario de alta jerarquía, descubrieron consternados que ninguno de los dos tenía sus documentos personales, tal como lo exigía el procedimiento burocrático. Inmediatamente el funcionario pretendió obviar el tema, pero tanto el presidente como el vice se negaron a tener ningún privilegio y a poner en duda la transparencia de los procedimientos. No había tiempo de ir a buscar la documentación por lo apretado de la agenda de los mandatarios, el papeleo los exigía para acreditar la identidad, y ambos se negaban a poner en riesgo lo que enfáticamente proclamaban como una afrenta a la moral ciudadana. Es entonces que a un pícaro empleado que pasaba por el lugar se le ocurrió una idea. Les dijo: "Miren en mi sección paso algo parecido con Maradona, que no podía identificarse porque se había dejado en casa los documentos. Le dimos entonces una pelota y lo que hizo con ella no dejó dudas al respecto de quien se trataba. Días después llegó Vilas con el mismo problema. Se le alcanzo una raqueta y una pelotita de tenis y realizó una demostración esclarecedora. La cuestión es hacer lo mismo con De La Rúa y el Chacho, con lo que queda zanjada la cuestión". Convencidos por la lógica de los argumentos, varios funcionarios se acercaron a los mandatarios y les sugirieron esta salida. Estos se miraron, conversaron un rato entre sí y finalmente dijeron "Estamos dispuestos, pero no tenemos ninguna habilidad para mostrar". El funcionario los miró sombriamente, giro la cabeza y gritó hacía el interior: ¡Aprobado! ¡Son ellos!........




http://www.lapatriagrande.com.ar/cuentos.htm

miércoles, 9 de diciembre de 2009

Pescadores indígenas Weenhayek y Wichi compartieron conocimientos y experiencias

Pescadores indígenas Weenhayek y Wichi compartieron conocimientos y experiencias

DEL SITIO http://www.cuencadelplata-granchaco.org/




Los Weenhayek y Wichi avanzan desde mayo hacia la conformación de una Comisión Binacional de Pueblos Indígenas del Pilcomayo, en Bolivia y Argentina, con el concepto de “Protectores del Pilcomayo”. Foto Yangareko


Miembros de la comunidad de pescadores indígenas bolivianos Weenhayek, realizaron un viaje por la ribera sur del río Pilcomayo y el Bermejo hasta Embarcación, Salta. El objetivo del viaje fue conocer las actividades y artes de pesca de los Wichi en territorio argentino. El encuentro fue posible gracias al apoyo de la fundación Yangareko.



Embarcación, Salta, 12 septiembre 2009.- En el marco de las actividades que fueron previstas después de la reunión de pescadores en mayo de 2009 en Villamontes (Bolivia), los miembros del pueblo Weenhayek Alfredo Cortez y Freddy Cortez, acompañados por los técnicos Fernando Estrada y Hernán Cortez, realizaron un viaje cubriendo parte de la ribera sur del río Pilcomayo en la frontera entre la Argentina y Bolivia.



El recorrido, que contó con el apoyo de la fundación Yangareko, se realizó con el objetivo de conocer las actividades y artes de pesca que se desarrollan en el sector Argentino del Pilcomayo, continuando posteriormente hasta el río Bermejo cercano a la ciudad de Embarcación, Salta.



Los pescadores bolivianos pudieron constatar que la pesca en el sector argentino se realiza con fines de subsistencia y también para el comercio en ciertas áreas más cercanas a Bolivia. La región visitada está comprendida entre el Hito 1, Puntana, Monte Carmelo, La Curvita, Santa María, Santa Victoria, Mercedes, La Estrella y Misión La Paz; todas habitadas por indígenas Wichi, asentadas sobre la ribera de Río Pilcomayo. Santa Victoria del Este es el centro urbano más grande del área, donde habitan criollos y aborígenes Wichi.



La pesca que se realiza en el sector, hasta la comunidad de Santa María, se comercializa en territorio de Bolivia, cerca de la frontera. Eso se debe a que estas comunidades se encuentran demasiado alejadas de zonas urbanas en la cuales puedan comercializar la pesca y no existen maneras de comercializarlos en el territorio argentino, como se practica en Bolivia.



Además, “a los camiones que están sobre la ribera del río en el sector boliviano, les viene bien este pescado para completar su carga y acelerar la salida al mercado”, así lo indicó el Cacique Mario Segundo de la comunidad Santa María.



En tanto, “en las comunidades desde Misión La Paz hacia abajo, la pesca se realiza sólo para consumo en la zona y no así para el comercio”, recalcó el Cacique. Es por eso que el río Pilcomayo para los aborígenes es muy importante, ya que es el sustento para alimentar a sus familias durante todo el año.



En el recorrido que se realizó por el río Bermejo, se conoció que la actividad pesquera es más restringida en comparación con la del río Pilcomayo. Allí, los pescadores aborígenes Wichi sólo pueden pescar 45 peces por día por tres veces a la semana, y la comercialización sólo puede darse en las mismas comunidades y no así para sacar a un mercado local o a la localidad de Embarcación.



Eso se debe a que la pesca en el Bermejo, en Argentina, está normada por resoluciones dictadas por el Gobierno de la Provincia de Salta, en la repartición de la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable.



Los pescadores, según la norma, sólo pueden pescar con redes de hasta 40 metros de largo y 3 metros de alto, con un tamaño de malla o unidad de red de 7 centímetros. Esta permitido pescar de manera artesanal, y en todos los casos los peces deben medir al menos 40 centímetros de largo, pero esta prohibido pescar con red pollera.



Técnicos de la Secretaría de Medio Ambiente realizan recorridos permanentes de inspección en el área del Bermejo, entrevistando distintos actores sociales y verificando los instrumentos o artes de pesca utilizados en las jornadas de trabajo.



Fuente: Fundación Yangareko

Primer Paso de Alcohólicos Anónimos (1ra. Parte)

Primer Paso de Alcohólicos Anónimos (1ra. Parte)




DEL BLOG http://12pasosrecuperacion.blogspot.com/





Primer Paso de A.A.: "Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se habían vuelto ingobernables".



Derrotarse admitiendo la FALTA DE PODER frente al alcohol es esencial. Derrotarse es básicamente admitir que tenemos un problema con nuestra manera de beber; que nuestra relación con el alcohol NO ES NORMAL, y que esto sencillamente me convierte en alcohólico, no hay más opciones.



"Llegamos a comprender que teníamos que admitir plenamente en lo más profundo de nuestro ser que éramos alcohólicos. Este es el primer paso hacia la recuperación. Hay que acabar con la ilusión de que somos como la demás gente o de que pronto lo seremos". (Alcohólicos Anónimos, pag. 28; cap. "Más acerca del alcoholismo").



En el "Libro Grande" hay más de 50 páginas enfocadas en la experiencia de derrotarse o en la "rendición" (aceptación de ser alcohólico). Es decir que un tercio del libro está orientado a esta cuestión. Los autores enfatizaron tanto sobre esto porque sabían por experiencia propia lo difícil que es superar la "negación"; la a veces impenetrable resistencia del alcohólico para aceptar su problema con la bebida. Pese a las muchas evidencias de que su manera de beber no es normal, su mente le sigue diciendo "todo está bien, esta vez tomaré una o dos copas y pararé".



A continuación los autores del Libro Grande hablan de los síntomas físicos y mentales del alcoholismo; y también nos describen al alcohólico.



"A fines del año 1934 atendí a un paciente que a pesar de haber sido un competente hombre de negocios, con mucha aptitud para ganar dinero, era un alcohólico de un tipo que yo había llegado a considerar como irremediable". (A.A., pag. XIX; cap. "La opinión del médico").



Lo anterior es un fragmento de una carta escrita por el dr. William D. Silkworth, médico del hospital Towns de la ciudad de New York. Si bien la carta fue realizada a finales de la década del 30, los conceptos vertidos en ella siguen teniendo vigencia en la actualidad. El dr. Silkworth fue uno de los primeros en describir el alcoholismo como una enfermedad con dos componentes o factores: uno físico y otro mental. Además el dr. Silkworth fue el médico que desintoxicó varias veces a Bill W., uno de los co-fundadores de Alcohólicos Anónimos; que en el párrafo anterior fue descripto por él como un alcohólico irremediable.



Vale decir que el dr. Silkworth había trabajado con decenas de alcohólicos con muy pocos resultados; en la página XIX del libro Alcohólicos Anónimos nos dice: "Personalmente conozco decenas de casos del tipo con el cual han fallado por completo otros métodos".



En la página XX, los autores del Libro Grande hablan del aspecto físico del alcoholismo:

"El médico que a petición nuestra nos facilitó esta carta ha tenido la bondad de ampliar sus ideas en otra declaración que exponemos a continuación. En esta, confirma que los que hemos sufrido la tortura alcohólica tenemos que creer que el cuerpo del alcohólico es tan anormal como su mente. No nos convencía la explicación de que no podíamos controlar nuestra manera de beber sencillamente porque estábamos desadaptados a la vida; porque estábamos en plena fuga de la realidad o porque teníamos una franca deficiencia mental. Estas cosas eran verídicas hasta cierto punto y, de hecho, en grado considerable en algunos de nosotros, pero además estamos convencidos de que nuestros cuerpos también estaban enfermos, y opinamos que es incompleto cualquier cuadro del alcohólico que no incluya este factor físico". (A.A., pag. XX; cap. "La opinión del médico").



Hasta aquí tenemos que el alcoholismo tiene un factor físico como se lo denomina en el Libro Grande, pero ¿cómo se manifiesta este factor? El organismo del alcohólico al ingerir bebidas alcohólicas pide más y más alcohol. Es como si algo reaccionara ante la presencia de alcohol en el cuerpo que desata una imperiosa necesidad de beber más. El bebedor normal bebe una o dos copas, tal vez más, y para. El alcohólico ingiere alcohol y ya no se detiene; y si lo hace después de un tremendo esfuerzo, se emborrachará más adelante. Esa reacción física no es normal, es exclusiva del individuo alcohólico.



En la página XXIV, el doctor Silkworth nos informa que la única manera de contrarrestar el factor físico es mediante la abstinencia total de alcohol: "Todos los citados y muchos otros, tienen un síntoma en común, no pueden empezar a beber sin que se presente en ellos el fenómeno del deseo imperioso. Este fenómeno, como lo hemos sugerido, puede ser la manifestación de alergia que distingue a esta gente de los demás y que la sitúa en un grupo distinto. Nunca ha sido posible erradicarlo con ninguno de los métodos conocidos. El único método que podemos sugerir es la abstinencia total".

De aquí el famoso "NO A LA PRIMERA COPA POR 24 HORAS" que se escucha una y otra vez en los grupos de A.A. Con esa frase están dando solución en el día a día a la cuestión física. Sin primera copa no hay segunda. Ahora bien, la abstinencia alcohólica sería suficiente para la recuperación del alcohólico si el alcoholismo fuese solamente una cuestión física, pero el dr. Silkworth observó que el problema del alcoholismo también tiene un componente mental. Esto no quiere decir que el alcohólico sea tonto o poco inteligente, significa que la mente del alcohólico también reacciona de manera anormal frente al alcohol, y lo manifiesta mediante una obsesión. El pensamiento del alcohólico será que todo está bien en lo que respecta a su relación con el alcohol, a pesar de que su manera de beber lo esté dañando a él y su entorno familiar. No importa lo mucho que quiera dejar de beber, tarde o temprano regresará a la bebida.

martes, 8 de diciembre de 2009

DEL SUFRIMIENTO A LA PAZ

"Una persona feliz no es alguien que se halla en una determinada serie de circunstancias, sino más bien alguien que adopta una determinada serie de actitudes".*
 
En su libro titulado "Del sufrimiento a la paz", el Padre Ignacio Larrañaga nos da un sabio consejo: 

"Es tiempo perdido y pura utopía el preocuparse por hacer felices a los demás si nosotros mismos no lo somos; si nuestra trastienda está llena de escombros, llamas y agonía. Hay que comenzar, pues, por uno mismo. Sólo haremos felices a los demás en la medida en que nosotros lo seamos. La única manera de amar realmente al prójimo es reconciliándonos con nosotros mismos, aceptándonos y amándonos serenamente. No debe olvidarse que el ideal bíblico se sintetiza en 'amar al prójimo como a sí mismo'. La medida es, pues, uno mismo; y cronológicamente es uno mismo antes que el prójimo. Ya constituye un altísimo ideal el llegar a preocuparse por el otro tanto como uno se preocupa por sí mismo. Hay que comenzar, pues, por uno mismo."
Quizás has tenido hasta ahora una vida muy difícil y llena de sufrimientos. Crees que esta tierra es un valle de lágrimas donde no puedes ser feliz debido a tus circunstancias. ¡Te equivocas! Dios nos creó para ser felices; tú debes reclamar ese regalo que El te ofrece cada día.
Primeramente, la felicidad no es algo que se siente automáticamente en toda circunstancia. Es un proceso, un modo de vida, un hábito que se aprende como cualquier otro. Segundo, no puedes dejar que otras personas determinen si vas a ser feliz o no. La felicidad debe provenir de ti misma, no de los que te rodean. No des poder a otras personas para dártela o robártela.
A veces, nosotras mismas ponemos obstáculos a nuestra propia felicidad, al no aceptar lo que no podemos cambiar. El árbol que permanece plantado sin romperse es el que se dobla cuando viene la tempestad. No te enfrentes a quien no puedes cambiar o convencer. Simplemente calla y pon tus energías donde sí podrán dar buen fruto.
Quizás tu poca autoestima es el resultado de todo lo que te ha sucedido desde que naciste hasta el día de hoy. Sin embargo, tu auto imagen debe cambiar para poder aprender el hábito de ser feliz. Deja de sentir lástima de ti misma y de verte como una víctima. Trata de hacer cambios en tu comportamiento y en tu actitud según sea necesario. Tenemos que aceptar lo que no podemos cambiar, pero debemos tratar de cambiar lo que está a nuestro alcance cambiar.
Por otro lado, el árbol que más sano crece es el que está plantado a las orillas del río. Tu fuente de fortaleza es Dios, el caudal de su divina gracia será para tí como las aguas que dan vida: una fuente que brota hasta la vida eterna, como dice la Biblia. Mientras más te acerques a Dios, más fuerte serás. Repite cada vez que puedas las palabras del Cántico triunfal de Moisés: "Mi fuerza y mi poder es el Señor, él fué mi salvación, él es mi Dios, yo le alabaré."(Exodo 15:2)
El primer paso para ser totalmente feliz, es hacer la paz con Dios y contigo misma. Debes confesarte con un sacerdote si eres católica, con Dios directamente o con un pastor si eres evangélica. Sentirás que te han quitado un gran peso de encima, después que lo hayas hecho.
Con respecto a hacer la paz contigo misma, en otra sección de este tema hemos hablado de perdonar no solo a los que te hicieron daño, sino también de perdonarte a ti misma. Ahora debes ir aún más lejos para poder ser feliz.
Puesto que la felicidad es algo que Dios te ofrece pero que tú decides aceptar, debes aprender a cuidarte y tratar de ser feliz diariamente, a pesar de todo lo que te suceda. Aprende día a día ese hábito y en pocos años será parte de ti misma. Cada vez que te sientas sola, triste o deprimida, repite la frase: "tengo derecho a ser feliz, Dios me ama y me creó para que fuera feliz".
Aprendemos nuestros comportamientos y recibimos nuestra autoestima de las personas que nos rodean desde que nacemos. Ellas nos escucha o nos ignoran; nos maltratan o nos dan amor; nos mandan a callar o nos dan la respuesta que necesitamos. Según los expertos, al llegar a la adolescencia las personas ya han aprendido que son lindas o feas, inteligentes o tontas, trabajadoras o vagas. Nuestra mente ha sido programada y dicha programación, si es negativa, a veces hay que cambiarla.
El Apostol San Pablo nos dijo: "Les pido...que sean transformados renovando sus mentes." El único modo de cambiar un mal hábito o una mala actitud, es programar de nuevo nuestra mente. Puesto que de nuestros pensamientos surjen nuestros sentimientos primero y nuestras acciones después, debemos cambiar el modo de pensar.
Dios puede ayudarte a transformar tus pensamientos negativos en positivos y llenarte de felicidad, si se lo permites. Su amor es más que suficiente para ti, como bien dijo Santa Teresa de Jesús:
Nada te turbe,
Nada te espante
Dios no se muda,
la paciencia todo lo alcanza
Quien a Dios tiene
nada le falta
Solo Dios basta.


*Tomado del libro "Un segundo plato de sopa de pollo para el alma", por Jack Canfield y Mark Victor Hansen, publicado por Health Communications, Inc.

EL SUFRIMIENTO

Job, 1

1.Había en el país de Us un hombre llamado Job; era un varón perfecto que temía a Dios y se alejaba del mal.
2.Tuvo siete hijos y tres hijas.
3.Tenía muchos servidores y poseía siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes y quinientas burras. Este hombre era el más famoso entre todos los hijos de oriente.
4.Sus hijos acostumbraban a celebrar banquetes por turno, en casa de cada uno de ellos, e invitaban también a sus tres hermanas a comer y beber con ellos.
5.Una vez terminados los días de esos banquetes, Job los mandaba a llamar para purificarlos; se levantaba muy temprano y ofrecía sacrificios por cada uno de ellos, pues decía: «Puede que mis hijos hayan pecado y ofendido a Dios en su corazón.» Así hacía Job.
6.Un día, cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse ante Yavé, apareció también entre ellos Satán.
7.Yavé dijo a Satán: «¿De dónde vienes?» Satán respondió: «Vengo de la tierra, donde anduve dando mis vueltas.»
8.Yavé dijo a Satán: «¿No te has fijado en mi servidor Job? No hay nadie como él en la tierra. Es un hombre bueno y honrado, que teme a Dios y se aparta del mal.»
9.Satán respondió: «¿Acaso Job teme a Dios sin interés?
10.¿No lo has rodeado de un cerco de protección a él, a su familia y a todo cuanto tiene? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus rebaños hormiguean por el país.
11.Pero extiende tu mano y toca sus pertenencias. Verás si no te maldice en tu propia cara.»
12.Entonces dijo Yavé a Satán: «Te doy poder sobre todo cuanto tiene, pero a él no lo toques.» Y Satán se retiró de la presencia de Yavé.
13.Un día los hijos y las hijas de Job estaban comiendo y bebiendo en casa del hermano mayor.
14.Vino un mensajero y le dijo a Job: «Tus bueyes estaban arando y las burras pastando cerca de ellos.
15.De repente aparecieron los sabeos y se los llevaron y a los servidores los pasaron a cuchillo. Sólo yo pude escapar para traerte la noticia.»
16.Todavía estaba hablando, cuando llegó otro que dijo: «Cayó del cielo fuego de Dios y quemó completamente a las ovejas y sus pastores. Sólo escapé yo para anunciártelo.»
17.Aún no terminaba de hablar, cuando entró un tercero, diciendo: «Los caldeos, divididos en tres grupos, se lanzaron sobre tus camellos, se los llevaron, dieron muerte a espada a tus mozos y sólo yo he escapado para anunciártelo.»
18.Estaba éste contando lo sucedido cuando un último lo interrumpió, diciendo: «Tus hijos e hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa del mayor de ellos.
19.De repente sopló un fuerte viento del desierto y sacudió las cuatro esquinas de la casa; ésta se derrumbó sobre los jóvenes y han muerto todos. Sólo yo pude escapar para traerte la noticia.»
20.Entonces Job se levantó y rasgó su manto. Luego se cortó el pelo al rape, se tiró al suelo y, echado en tierra,
21.empezó a decir: «Desnudo salí del seno de mi madre, desnudo allá volveré. Yavé me lo dio, Yavé me lo ha quitado, ¡que su nombre sea bendito!»
22.En todo esto no pecó Job ni dijo nada insensato en contra de Dios.

lunes, 7 de diciembre de 2009

Entretenimiento bizarro

Entretenimiento bizarro




DIARIO EL LITORAL DE SANTA FE http://www.ellitoral.com/

“Justa del Saber”, “Odol pregunta”, “El amor tiene cara de mujer”, “Sábados Circulares”, “Sótano Beat”, “Rolando Rivas, taxista” o “El hombre que volvió de la muerte” son sólo algunos de los dinosaurios televisivos nacidos en una época en la que la creatividad argentina crecía al ritmo de la inteligencia y del talento de hacedores nacionales.

Lejos quedaron esos tiempos -y otros posteriores- en los que se recibía con asombro toda propuesta en la pantalla chica, esos en los que a la competencia la ganaba la imaginación. Hace un poco más de una década, la televisión empezó a generar vulgaridad como un espejo de la que se vislumbraba en la sociedad.

Quedó claro que una buena mayoría aceptaba gustosa mirar la vidriera de las stars del espectáculo y la política y se aburría con la difusión de la cultura tradicional. Nacía otro tipo de cultura, una relacionada con meterse y mostrar el costado más chabacano de la vida de las personas.

Hoy, la creatividad está en vías de extinción y los programas que juntan buenas ideas y talento, son agujas en un pajar. Ganó lo barato, barato en producción y barato en esencia. Durante todo el día, los espacios de “chimentos” se alimentan de un par de realizaciones y con ellas llenan muchas horas de programación. Los archivos de los segmentos de baile, canto o patín o los realities, se reproducen desde el amanecer hasta el ocaso. Paneles de conductores juzgan y analizan la actuación de sesentonas siliconadas que alguna vez tuvieron algo que ver con el mundo de la farándula, pero hoy son una parodia nostálgica de los viejos tiempos. Se nutren de la burla y, por ejemplo, meten en un estudio a un travesti entrado en años, flaco y desgarbado, que sueña con ser vedette. Al pobre ser “le falta un toque de horno” y se vende como un virtuoso en canto y baile, aún cuando canta como una cotorra afónica y baila como una marioneta que lucha por mantener erguido su esqueleto sobre unos tacos demasiados altos para ese propósito.

La última adquisición es una caricatura de Johnny Bravo con pelo negro, plagado de tatuajes y millonario. Ricardo -Ricky, para los amigos- empezó al revés de lo habitual; con el motor de su fortuna se hizo “famoso” contando de qué manera obscena dilapida su herencia; luego se supo que canta y baila aunque, a juzgar por lo visto, sin un atisbo de talento. No importa. El hombre que confiesa haberse hecho 27 cirugías estéticas, corre de un canal a otro y llena páginas de revistas relatando sus excentricidades que superan los deseos de cualquier mortal que se sueñe rico. Lo rodean muchos guardaespaldas y “felinos”; a los primeros los humilla y las segundas pelean por atención o por su chequera.

Pero si nada de esto satisface el apetito televisivo, se puede ver mucho demasiado- “fútbol para todos”, o espiar los noticieros: en unos, los Cuatro Jinetes del Apocalipsis están desensillando y en otros, el País de las Maravillas está, en el ranking de bondades, un escalón debajo del nuestro.

Quien tiene cable, puede zafar con películas viejas (y verlas treinta veces en el mismo día) o documentales siempre interesantes y, si no, un buen libro cerca de la mano, puede ayudar cuando se necesita olvidar, aunque sea por un rato, que como sociedad viajamos en el tren equivocado
 
 

Pipo Mancera



Odol Pregunta






EL AMOR TIENE CARA DE MUJER


El picaflor...

El picaflor...

Ninfa Duarte






Publicado por Ninfa Estela Duarte Torres el diciembre 5, 2009 a las 10:44pm en Mitos y Leyendas









La historia familiar es toda una institución dentro de la cultura de los pueblos, son cofres sagrados de discretas confidencias, costumbres o simplemente hábitos. Son verdaderos bargueños secretos, amados, respetados y muchas veces, hasta venerados.

Al margen de las leyendas, tradiciones y creencias populares que se transmiten de padres a hijos por largas generaciones familiares, que constituyen el folklor de los pueblos; existen otras creencias, suerte de relicario pagano, que son menos conocidas, o poco difundidas, pero no por ello menos verosímiles. Secretas herencias, que van quedando como un recuerdo, o una fantasía dentro del grupo familiar y con el tiempo se borra o crece según el espíritu de los que lo reciben como patrimonio o herencia.

Los poblados del interior de nuestros pueblos, están llenos de este tipo de creencias y en cada familia se respeta como un legado de los antepasados. a veces no pasa de ser un refrán, chiste o dicho popular y otras, hasta toman la intensidad de una doctrina. En mi familia –por ilustrar lo dicho- cuando un picaflor llegaba al jardín de mi madre, con su alegre gorgorito y danzaba de flor en flor, el baile del dulce néctar, en un incesante aleteo tornasol, provocando un revuelo entre las dalias y los crisantemos, llenando la tarde con ese aroma tan peculiar, mi madre decía: “es el alma de Angélica Isabel, que viene a visitarnos, trae buenas noticias...”

Cuando eso ocurría, dejaba su labor, se embelesaba con los vistosos arabescos que iba trazando por los aires, aquel diminuto pajarito, que goloso se llevaba todo el jugo dulce de las flores; y mamá con una sonrisa brillante en sus ojos llenos de lágrimas, se transformaba. era la imagen misma de la felicidad, algo etéreo e increíble.

Al rato, el picaflor desaparecía del lugar, quedando un halo de dulzor y pureza colgado en el ambiente, acariciando con sus alas y sembrando ternura en nuestros corazones por un instante; como si un ángel nos hubiera visitado realmente.

Un largo suspiro de añoranza, era la respuesta obligada de mamá, cargada de nostalgias tal vez. Nunca lo indagué. Pero siempre, ese era un momento muy especial, lleno de preguntas no dichas o secretos compartidos.

Es muy posible que mi madre creyera realmente que el almita de aquella pequeña hija suya, que muriera en sus brazos a los nueve meses, consumida por la fiebre; tan tierna y pequeñita, viajara eternamente dentro del picaflor de alas transparentes y largo pico rojizo; donde habitaban juntos en eterna comunión, el suave recuerdo de su bebé y el dulce néctar de las flores del jardín, que ella cuidaba con tanto amor y dedicación. Es muy posible que ella creyera también que venía a visitarnos de vez en cuando acompañado de buenas noticias, es muy posible que creyera...

En los años de la inocencia, también nosotros teníamos esa creencia, o quizá inventábamos otras parecidas, llenas de sentimientos encontrados e imaginación infantil. Y con el tiempo, tal vez se haya diluido en el recuerdo, pero algo quedó para inquietarnos de tanto en tanto, sin tener en cuenta los pantalones largos, ni los tacones altos. Tanto es así, que sin importar dónde estemos, siempre que llega un colibrí al jardín, donde la familia esté reunida, aquella fantasía vuelve a pasar aleteando hasta instalarse en nuestros recuerdos, y se repite invariablemente...casi al unísono decimos: “Angélica Isabel viene a visitarnos”.

Creencia, tradición o folklore se convierten en un agradable cosquilleo dentro de nuestros pechos que crece y se ensancha hasta llegar a los labios con ternura incomparable, y se traduce en sonrisa de complicidad. Todo nos recuerda un bello momento: mamá, Angélica Isabel, los geranios, se confunden en dorados arabescos como los que va trazando el picaflor al pasar.

Si es el picaflor o el alma de aquella hermanita nuestra tan querida, a quien no llegamos a conocer; nunca lo sabré. Pero está allí, siempre lo estará, para recordarnos que el amor no muere, y que siempre hay un retazo de inocencia dentro de cada ser, para conservar la ternura que hace falta para vivir.Una simpleza, quizá, una nadería, pero de esa clase de creencias están llenos nuestros recuerdos y forman: “la historia familiar”; el picaflor, es para nosotros, como un ángel. una prolongación de Angélica Isabel. Es la ternura dulce y colorida que revolotea de vez en cuando sobre nosotros para decirnos: “el amor no muere”.


miércoles, 2 de diciembre de 2009

SE CONMEMORA HOY EL DIA MUNDIAL DE LUCHA CONTRA EL SIDA

SE CONMEMORA HOY EL DIA MUNDIAL DE LUCHA CONTRA EL SIDA









Escrito por Nancy Suarez



Publicado en http://www.radioideal.com.ar 

Martes, 01 de Diciembre de 2009 15:16

El Ministerio de Salud de la provincia, a través del programa de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) y Sida, recordó que hoy se conmemora del Día Mundial de Lucha Contra el Sida, bajo el lema: "Acceso Universal y Derechos Humanos".

La cartera sanitaria santafesina remarcó que "cada año (el recuerdo de este día) tiene un profundo significado para la sociedad en su conjunto como instancia de visibilización de la problemática, constituyendo un tiempo clave para fortalecer la construcción de sentido asociado a la salud como derecho".

Al respecto, el director del programa de Enfermedades de ETS y Sida, Raúl Bortolozzi, señaló que "el derecho a la salud se descifra en poder acceder a una mejor calidad de vida, y esto no se logra si no se incluye la construcción de nuestra identidad cultural a través de las representaciones simbólicas ligadas a prácticas saludables".

DATOS ESTADÍSTICOS

En la provincia de Santa Fe, el Ministerio de Salud, a través del Programa Provincial de ETS y Sida, ha reportado 5.340 casos diagnosticados de VIH/sida desde el año 1988 al 2009.

Se estiman que las personas viviendo con VIH/Sida son alrededor de 3.478, siendo también que hay individuos que no lo saben porque no se han realizado el test de determinación.

Características de la epidemia de VIH/sida en la provincia:

>> Menores de 15 años: del total diagnosticado 5.340 como VIH/sida, 287 son menores de 15 años de edad.

>> Dos tercios de las personas afectadas son varones.

>> 4.857 personas son mayores de 18 años.

>> 2.206 personas que han sido afectadas tienen edades comprendidas entre 25 y 34 años

>> 2.895 registros indican las relaciones sexuales como vía de transmisión (1.639 varones, 1.159 mujeres, 97 sin datos sobre condición varón o mujer).

>> 1.349 registros no consignan el dato referido a la vía de transmisión.

>> 856 casos reportados refiere el uso de drogas endovenosas como única vía de transmisión y 362 lo señalan en combinación con otras.

>> 1.356 de las 3.356 personas mayores de 18 años con instrucción conocida sólo alcanzaron a completar la escolaridad primaria.

>> El 88% de las personas declararon residencia habitual en las ciudades cabeceras de las regiones que organizan la provincia.

>> De las personas diagnosticadas mayores de 18 años, el 74% no tienen empleo consignado en el reporte.

>> La atención se concentra en los hospitales de las principales ciudades de la provincia (87% de los casos reportados).

>> Aproximadamente son 3.100 las personas que retiran medicación en el Programa Provincial de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) y Sida.

>> 2.186 (42%) son las personas diagnosticadas que presentaron al menos una enfermedad marcadora, desconociéndose el dato en 400 de ellas.

PREVENCIÓN

Bortolozzi destacó que en el área prevención durante este año "se ha mejorado y ampliado la red de distribución de preservativos y geles lubricantes, trabajando junto a la dirección nacional que provee de dispenser para ser colocados en los centros de salud junto a folletería.".

El funcionario consignó que se capacitó a trabajadores de la salud como estrategia para aumentar el número de pruebas de testeo, entregándose a los trabajadores una «valija preventiva», con materiales para trabajar en prevención provistos por la dirección nacional.

Para la detección de la enfermedad, el circuito de laboratorio se ha modificado e incorporando nuevos centros donde se realizan extracciones. "Evitando el desplazamiento de las personas, se comenzaron a brindar nuevos servicios de atención a los que viven con VIH, teniendo allí su asistencia, entrega de medicación y realización de laboratorios", expresó Bortolozzi.

NORMAS PARA MANEJO DE ACCIDENTES LABORALES

Entre las acciones realizadas por el programa de Enfermedades de ETS y Sida, en un trabajo conjunto con el Ministerio de Trabajo, se redactaron las normas para manejo de los accidentes laborales y la exposición no ocupacional al VIH y virus de las hepatitis. También comenzaron a organizarse por nodos los circuitos de distribución de las drogas que se utilizan con este fin, y la red de laboratorios para los controles que deben realizarse.

Además, junto al Ministerio de Desarrollo Social se reemplazó la ayuda alimentaria que se brindaba a pacientes por la Tarjeta Única. Junto al Programa de Control de Enfermedades Respiratorias y Tuberculosis, la Dirección de Bioquímica, Farmacia y Droguería Central por la provincia y el Programa Integral de Abordaje de la Tuberculosis y Programa Municipal de Sida y la Dirección de Servicios de Laboratorios y Análisis Clínicos, por la Municipalidad de Rosario,  se realizó el Primer Consenso Provincial de abordaje de la asociación Sida/TB, produciendo material para capacitación de trabajadores, que se editará durante el año próximo en formato de CD e impreso.

También se redactó una resolución ministerial sobre identidad de género, que ya cumplió todos los requisitos legales, restando su presentación pública y aplicación en los servicios de salud.

Durante este año se realizaron reuniones entre pediatras con trabajo en VIH, tendiente a lograr acuerdos, redactar guías, realizar capacitaciones e incorporan a nuevos profesionales.-

martes, 1 de diciembre de 2009

NO VENGAS AHORA

NO VENGAS AHORA







No vengas ahora

a entregarme tus despojos

en este digno pecho que se nutrió del frío,

cuando sin reflexión me has soslayado

creyendo ser feliz

al destruirte.



No vengas ahora

a regar la flor de Venus

en esa gran ventana que se ha mostrado abierta

cuando tú le negaste aquellas gotas

para ir a humedecer

tu propia tumba.



Podría suceder

que me alegre de los pagos

que en tus manos dejaron tus deudores

por calmar o adular tus falsos logros.

Brindaré y clamaré

por tu conciencia.



Podría suceder

que me duela tu fracaso

cuando pase el efecto del eclipse

y en praxis otoñal te sientas solo,

entonces busca el sol

limpio de abrojos,

que yo a Dios pediré

por tus reflejos.



No vengas ahora

a entregarme tus despojos

tampoco vuelvas luego, en nuevo brillo

a buscar el espejo que olvidaste,

se estrelló en un coral

se ha reventado

y en mi piélago azul

se ha vuelto abismo.





©SorGalim

Milagros Hernández Chiliberti

Ingeniera de Sueños



Del sitio http://milagroshernandezchiliberti.ning.com

Monchito Merlo

Monchito Merlo






Creado por Adrián Carlos Bonetti



en el sitio

http://santafenativa.ning.com




Fuerza ancestral de una raza que late con vigor en los albores de su personalidad para fortalecer la inquietud de su temperamento: Monchito Merlo, nació y creció entre chamamé, chamarrita, rasguido doble, valseado, shottis. Se nutrió de la sabia troncal de su herencia, entre las primeras notas de la típica "Verdulera".

A los trece años era un prodigioso profesional que debutaba en radio, luego vino la televisión. A los quince años grabó su primer LP y le fueron sorprendiendo grandes espectáculos bailables, festivales y más grabaciones e importantes contratos.

Joven, estudioso, temperamental y emprendedor, su capacidad y su fama trascendió nuestras fronteras con el primer contrato para Brasil. Los estados de Río Grande Do Sul, Santa Catarina, fueron conociendo a Monchito Merlo.

Principales radio, televisión, giras que luego se hicieron numerosas, culminando en grabaciones hechas en este país con temas de autores argentino y brasileros dedicados a nuestro litoral. Monchito Merlo, desde sus comienzos fue avalado por su constante trabajo junto a la música del Litoral Argentino, su personalidad y su estilo bien definido.

Maestría y digitación se aúnan para sacarle a la "Acordeona" dulces melodías que se transforman en alma y nervio del chamamé.

Es un chamamecero de alto nivel y jerarquía musical, respetuoso en los compases camperos que eleva a lo más alto, todo sentimiento genuino de nuestra tierra.

La literatura de Héctor Abel Yedro, Edgar Emilio Estigarribia, Pablo y Gustavo Machado, Lázaro Moreno, Alfredo Velázquez, lo acompañan constantemente. La participación de prestigiosos Artistas como, Horacio Guarany, Enrique Llopis, Teresa Parodi, Juan Carlos Mansilla, Pablo Granado, Carlos Pino, Cacho Deicas han enaltecido aún más todo lo brillante de Monchito Merlo y su ritmo campero. Junto a su agrupación, deja plasmada en su mensaje musical, la herencia auténtica que les legaron Los Artistas más consagrados que tiene nuestro Suelo Argentino, entre quienes se encuentra su padre, Ramón Merlo, el señor del litoral. Con instrumentos ejecutados "Con el alma" hacen que la esencia del conjunto de Monchito Merlo perdure a través de los años. Tres acordeones, dos de tres hileras y una de dos hileras (verdulera) tratados con sonidos naturales al igual que sus guitarras rítmicas y punteos, un guitarrón junto a un bajo acústico hacen que se perciba Lo Autentico, Lo Campero, Lo Genuino de un conjunto de neto corte Tradicional Litoraleño.

lunes, 30 de noviembre de 2009

CONJUNTO IVOTI

conjunto ivoti


Creado por Javier Gaston Gomez Maidana

en

http://santafenativa.ning.com/







conjunto ivoti

El Norte de Santa Fe También es Chamame

Durante la primera parte del siglo que pasó y hasta finalizar su primera mitad, un contingente importante de pobladores de provincias litoraleñas, sobre todo de Corrientes, llegaron hasta el norte de nuestra provincia escuchando el llamado de la Forestal que requería de sus duros brazos a fin de avanzar sobre los agrestes montes de quebrachos que entonces dominaban nuestra geografía.



Ese grupo de hombres trajo consigo un bagaje cultural que tuvo fuerte influencia en el norte de la provincia que se configuro a partir de un conjunto de leyendas, usos y costumbres que sumado al pensamiento mágico dio forma a un legado cultural que nos acerca a ese conjunto de provincias litorales que entre otras características comunes tiene el Chamame como música distintiva.



Es justamente el Chamame quien mejor refleja el conjunto de tradiciones de nuestras provincias y que logro arraigarse en Santa Fe primero a través de los músicos pioneros como Montiel, Mario Millán Medina, Transito o Tarrago que gustaron y gustan mucho a la gente de estos lugares y después a través de sus propios músicos que supieron darle al chamame una identidad propia que identifica al chamame santafesino.



La mayoría de nuestros músicos si bien se enamoraron de la delicadeza de Montiel, de la cadencia de Transito; y muchos de ellos hicieron del vertiginoso ritmo de don Tarrago su estilo a la hora de pensar interpretar y sentir nuestro chamame. Después de muchos años de experiencia, a fines de la década del 70 nuestro chamame y sus músicos ya eran un árbol con frutos maduros, con todas posibilidades para desandar los caminos del éxito.



Acaso será el Conjunto Ivoti quien desde la Ciudad de Ceres en 1982, sea el mas exitoso del chamame santafesino, pues su éxito a lo largo y ancho de la patria se expreso en miles de actuaciones en todo el país cosechando infinidad de aplausos, consagradose en Cosquín, obteniendo una decenas de discos de oro y otras tantas de platino, grabó con artistas consagrados como Horacio Guarani, Juancito el Peregrino, Oscar Albornoz el glosista de Tarrago, Los Tucu Tucu, Los gauchos de Oran, Mateo Villalba, el Chaqueño Palavecino y Gabriela Roldan entre tantos otros.



Camino al Éxito

El éxito del Conjunto Ivoti se debe explicar haciendo referencia tanto a cuestiones musicales como a factores sociales referida al contexto histórico que el país vivía en la etapa de surgimiento del conjunto.



En primera instancia su opción a la hora de definir un camino musiquero esta íntimamente vinculado al estilo del maestro Tarrago Ros que justamente fuera quien definiera los rasgos mas sobresalientes del chamame maceta, a saber un chamame bailable basado en el ritmo en donde los dedos de la primera acordeón cabalgan en notas endiabladas formando melodías vertiginosas. También el maestro definió características de los cantores, la introducción del arte del payador en el chamame a través de la poesía y un ritmo marcado por guitarras y contrabajo que hicieron del estilo tal vez el más popular que el chamame tiene.



Durante la década del 70 y sobre todo a fines de los 80 encontramos un resurgir del nacionalismo que tanto en su orientación ideológica de izquierda o derecha valorizaba la cultura popular de la cual el chamame forma parte, esto se combinó a el hecho a que por ese entonces el país se encaminaba hacia un posible conflicto bélico con Chile y un inminente choque militar con Gran Bretaña. De esta manera muchos argentinos sintieran una necesidad de explorar la argentina hacia adentro, hacia lo mas recónditos del la cultura interior, propiciando un resurgir de nuestro folclore nativo en general.



En ese contexto, aparece el Conjunto Ivoti como un desprendimiento de lo que fuera entonces el Conjunto Ivera de Juan Chazarreta. Es una propuesta novedosa para el chamame sustentando su éxito inicial sobre tres pilares básicos: A saber la capacidad de interpretación de su glosista-recitador, director creador del conjunto Juan Carlos Mansilla quien le diera a ese arte una dinámica que hasta entonces no tenía. El inconfundible estilo que tiene el acordeón de Cacho Barrientos y la capacidad autoral de Pablo Machado, que le dio sello inconfundible en la etapa más exitosa del conjunto que abarca casi toda la década del 80.De este periodo data el trabajo discográfico mas vendido del genero, que se titulo “Entre Amigos Y Chamame” por el cual el conjunto obtuviera disco de oro y platino.



Como en Aquellos Tiempos

El Conjunto Ivoti a través del tiempo mantiene una constante que es la dirección de Juan Carlos Mansilla glosista-recitador de la agrupación musical. Sin embargo, a través del tiempo los sonidos cambian, aparecen nuevos matices, colores distintos y a veces verdaderas transformaciones musicales relacionadas reorganizaciones permanente en las filas del conjunto.



Así como en su primera etapa podemos encontrar una primera agrupación definida por la primera acordeón de Cacho Barrientos, voz y guitarra de Fabián Belén y Rubén Valenzuela y la colaboración de Alfredo Grassmudd junto al sapucay de Reinaldo Filipi y la posterior incorporación en la faz autoral de Pablo Machado, en segundo acordeón Nardo Arballo y la excepcional voz de Rolando Montenegro. Esta es la etapa de consagración del conjunto (1982-1988), de éxitos, discos de oro y de recorrer de punta a punta el país cosechando aplausos con un chamame que defino un estilo que lo identifica a Ivoti y al chamame santafecino.



El primer alejamiento de Cacho Barrientos motivó la incorporación de Néstor Maldonado en primera acordeón, con el cual el conjunto Ivoti se acerca a un estilo tarragocero mas clásico. En esta ocasión Ivoti graba con don Horacio Guarani un trabajo discográfico titulado “yo se que te va a gustar” en donde este reconocido cantor popular canta dos temas de su autoría que ya son dos clásicos de nuestro cancionero popular (Río San Javier y Por Las Costas Entrerrianas).



En 1991 aparece “Vamos a Ver Como se Revuelca el Toro” en el cual reaparece la primera acordeón de Cacho Barrientos, así como la incorporación en guitarra y voz de Ramón Lezcano, quien hasta entonces acompañaba a Monchito Merlo en su conjunto. Dentro de los detalles curiosos que podemos reconocer en esta etapa es el hecho que Ivoti presentaba en el escenario tres acordeones (Barrientos, Maldonado y Arballo), destacándose también la realización de un video-clip chamamecero hecho bajo la dirección de Federico Crotti titulado “Ivoti”.



En 1992 los fanáticos de Ivoti se ven sorprendidos por la separación casi total de los integrantes del conjunto que deciden conformar una nueva agrupación musical. Solo quedaran de sus integrantes iniciales la voz de Rubén Valenzuela y el sapucay de Reinaldo Filipi. Es entonces cuando Juan Carlos Mansilla decide convocar al Juan Chazarreta y al conjunto Ivera para reorganizar las filas de Ivoti quien acepta a modo de reencuentro. Se integran entonces al conjunto además del primer acordeón de Juan Chazarreta; los músicos Rubén Rodríguez (el curuzucuateño), Facundo Álvarez y Horacio Barreto en guitarra y canto; posteriormente el virtuosismo en la primera guitarra del Toti Aguilar. El Conjunto Ivoti inicia así en un derrotero musiquero que comenzara en el 1992 con el trabajo discográfico “Como en Aquellos Tiempos” y culminara con el festejo de sus 20 años (2002) de trayectoria. En estos años hay permanentes cambio en los cuales se destaca el relevo por parte de Gustavo Machado en la faz autoral, debido a la trágica desaparición de su papa Pablo Machado. La reincorporación de Nardo Arballo y el alejamiento de Rubén Rodríguez, Horacio Barreto y Facundo Álvarez.



En el 2003, nuevamente Juan Carlos Mansilla tiene que reorganizar Ivoti ya que todos sus integrantes deciden separarse del conjunto. Lo hace a través de la re incorporación de Cacho Barrientos y Nardo Arballo en acordeón, también vuelve Ramón Lezcano que junto a la participación novedosa del sapucay de Jorge Villareal dan nueva forma a esta agrupación musical chamamecera. En esta etapa el conjunto parece buscar nuevamente el sonido inicial que al éxito durante la década del 80, pero en su ultimo material discográfico donde se festejan los 25 años del Conjunto Ivoti titulado “Bodas de Oro” por primera vez el grupo rompe con los esquemas del maestro Tarrago Ros en lo que respecta a la disposición de los cantores incorporando a los Hermanos Corderos oriundos de la provincia de Salta buscando “la renovación que estos tiempos exigen”.



Legado de Ivoti

El Conjunto Ivoti a través del tiempo nos deja un legado rico en experiencias, matices y estilos de interpretar el chamame, es uno de los conjuntos más importantes del chamame santafesino, quien contribuyo a través de su éxito vincular la palabra chamame y el estilo tarragocero con el norte de nuestra provincia. Nos dejo también una veintena de trabajos discográficos en los que se construyeron verdaderos éxitos del género que son de su autoría obteniendo disco de oro y platino en alguno de ellos. Por otra parte, ejerció una fuerte influencia en los jóvenes conjuntos de todo el litoral que utilizan sus poemas o/y su terminación característica y muchas veces pretendieron darle la esencia musical que construyo Ivoti a sus propias interpretaciones. Fue uno de los primeros conjuntos que nacionalizo el chamame; ayudando con su inmenso éxito a que ese ritmo ampliara su área de influencia y se escuchara en los lugares mas recóndito de la patria.



Por otra parte, sus múltiples rupturas si bien fueron golpes duros para el conjunto, fueron enriqueciendo nuestra música pues derivaron en nuevas propuestas musicales dignas a tenerse en cuenta. Podemos destacar los trabajos de Cacho Barrientos y su conjunto, Rolando Montenegro que inicio una carrera, Néstor Maldonado y su estilo exquisito a la hora de interpretar el chamame e interpretar a don Tarrago Ros, también Alfredo Grassmudd encaro varios trabajos musicales destacables, Rubén Rodríguez el curuzucuateño quien hizo una significativa gira por EEUU. El Conjunto Sapucay una de las agrupaciones que grabo un cd en el cual fueron invitados Horacio Guarani y Antonito Tarrago Ros. También están “Los Integrantes”es decir los ex Ivoti que bajo la dirección de Juan Chazarreta tratan de mantener vigente la riqueza musical obtenidas bajo los diez años en el que este acordeonista virtuoso fue la primera acordeón del conjunto.



Veinticinco años de éxito del Conjunto Ivoti que nos dejaron discos de oro y platino, aplausos en todo el país. Este Chamame sinónimo de alegría, poesía y ritmo que encontró en Santa fe el lugar donde florecer y en el Conjunto Ivoti sus hijos pródigos.



Javier Gastón Gómez Maidana.

fuente www.santafenativa.com.ar

Como es la productora K que destronó a TyC

Como es la productora K que destronó a TyC


La empresa que desde 2003 produce las imágenes de los actos oficiales, desde hoy tiene exclusividad para trasmitir los partidos de AFA.



Actualizada: 30 de Noviembre de 2009
08:09 hs










La productora La Corte, que acaba de firmar la exclusividad con la AFA para el acceso de sus cámaras a los partidos de fútbol de Primera División, es la empresa que desde 2003 tiene en exclusiva todas las imágenes oficiales del gobierno K, y que como tal comenzó a cobrar por sus servicios a través de la agencia de noticias Télam. Las importantes sumas de dinero salían de la secretaría de Medios a cargo de Enrique Albistur, por estos días con una causa reabierta por el reparto de publicidad oficial.



El encargado de seleccionar y contratar a la empresa fue Miguel Núñez, vocero presidencial de los Kirchner hasta septiembre de este año y que, tan obsesionado por la imagen como sus jefes, ha llegado a montar verdaderas escenas mediáticas gracias a los siempre efectivos servicios de La Corte.



Uno de los ejemplos paradigmáticos fue el operativo mediático que Núñez y la productora montaron durante la visita de Cristina a Tartagal cuando las inundaciones arrasaron el lugar a principio de 2009. En su momento Crítica de la Argentina denunció la operación, mientras el propio Núñez se jactaba: "Salimos bárbaro. Ellos daban una conferencia en un cinco estrellas y a la vez se veía a Cristina caminando en Tartagal".



Empresa del publicista Juan Carlos De Marco, también dueño de Rodear Producciones, generó recelos dentro de Canal 7, históricamente encargado de televisar las imágenes presidenciales hasta la llegada de los Kirchner al poder. Tal como también se publicara en este diario, Rodear Producciones recibió por el 2008 la mayor suma de dinero en publicidad oficial ($ 3.708.647) para repartir entre sus distintos programas.



EL CRECIMIENTO DE LA CORTE

Nacida en diciembre de 1994 como "productora de filmes y videocintas", La Corte S.R.L. fue fundada por Pablo Monzoncillo y pertenece al publicista Juan Carlos de Marco. Reconocida por su buen trabajo en postproducción, fue ganando en calidad, incorporando producciones en varios canales de aire y cable, y consiguiendo lo que nadie: todas las exclusivas K, de las que luego se sirven los canales para televisar.



Además está asociada en producciones en distintos canales de aire y cable: su primera incursión en la pantalla chica fue en Canal 9 y luego en ATC. Hoy, la productora trabaja para TN, Canal Encuentro, Pramer, Canal A y Canal 26, entre otros.



Con los años levanta estudios propios hasta lograr su servicio de transmisión satelital, algo clave para luego quitarle beneficios a Canal 7. Lo cierto es que los representantes de La Corte realizan viajes oficiales, algunos de ellos en el propio Tango 01, y son los encargados de la imagen que el kirchnerismo brinda por televisión.



Ahora consiguió controlar las imágenes del fútbol dándole así una estocada final a TyC que ya no podrá ingresar sus propias cámaras a los estadios y perderá buena parte de su programación.



Crítica digital

jueves, 26 de noviembre de 2009

IMÁGENES DEL SITIO RAMSAR “JAAUKANIGÁS”

IMÁGENES DEL SITIO RAMSAR “JAAUKANIGÁS”


SANTA FE, ARGENTINA
 
© Fotografías: F. González Brizzio - Proteger / D. Luna Quevedo - FFLA
 
http://www.proteger.org.ar/doc710.html
 




















miércoles, 25 de noviembre de 2009

Respuestas al gremialismo docente

Respuestas al gremialismo docente






DIARIO EL LITORAL DE SANTA FE http://www.ellitoral.com/

En la ciudad de La Plata, los padres de los niños se han movilizado para reclamar que los maestros cumplan con sus tareas. La noticia merece señalarse, porque en el orden nacional es la primera respuesta de los padres contra un gremialismo faccioso e irresponsable. Al derecho que le corresponde como padres, de reclamar que sus hijos sean educados, se le suma el derecho como contribuyentes, ya que son ellos con sus impuestos quienes financian el sistema educativo.

En la provincia de Buenos Aires y en la nuestra -por citar dos ejemplos- no se han cumplido los días de clases programadas, con el agravante, en el caso de Santa Fe, de que en este año obtuvieron por parte de las autoridades una serie de conquistas históricas. Mientras los gobiernos observan impotentes cómo se descalabra el sistema educativo, daría la impresión de que quienes parecen empezar a comprometerse con la educación de sus hijos son los padres, muchos de los cuales no disponen de recursos para trasladar a sus hijos a colegios privados y, por lo tanto, no les queda otra alternativa que soportar el despotismo de un activismo gremial desentendido de la misión docente.

Lo sucedido en La Plata puede ser el punto de partida de un nuevo protagonismo, un protagonismo que hasta ahora ha estado ausente y que, a juzgar por lo que está sucediendo, es cada vez más indispensable. En realidad, los únicos que carecen de voz en este complejo proceso educativo son los niños o, para ser más precisos, los padres, quienes son sus representantes legales y los responsables de su educación. Son los progenitores quienes soportan las huelgas que la burocracia sindical declara livianamente, sin preocuparse por el daño que provocan al sistema educativo y a la formación intelectual y moral de los propios chicos.

Por su parte, gobiernos débiles, timoratos u oportunistas se declaran incapaces o impotentes para asegurar la educación tal como lo prescriben las leyes, llegando al colmo de adelantarse a los hechos, anunciando que los días de huelga no serán descontados y mucho menos recuperados. Existen motivos para suponer que hay una suerte de complicidad objetiva entre dirigentes irresponsables y gobiernos débiles para profundizar, de hecho, el deterioro de un sistema educativo bastante golpeado.

Más allá de las buenas intenciones de algún funcionario o de los imperativos rigurosos de la realidad, queda claro que sin una decisión política firme y un ejercicio razonable de la autoridad será imposible salvar al sistema educativo de la catástrofe a la que lo precipita una claque docente, que ha encontrado en la huelga un excelente justificativo para no cumplir con sus obligaciones. Ojalá que el ejemplo de La Plata se extienda a todas las provincias y que quienes hasta la fecha están sin voz comiencen de una buena vez a hacer valer sus derechos, antes de que sea demasiado tarde

martes, 24 de noviembre de 2009

Santa Fe sin rumbo

Santa Fe sin rumbo, ni político, ni legal, ni moral









Escrito por Administrator   





PUBLICADO EN http://www.radiocultural.com.ar/

Son algo más de 800 millones de dólares, lo que deja la balanza comercial y esa es la razón. Casi la misma cifra que el banco Mundial presta para sanear la cuenca Matanza Riachuelo.



El gobernador de Santa Fe Hermes Binner viajó a Malasia e integra una delegación de la Región Centro. A Binner le gusta sentirse presidenciable así que autorizó mediante el el decreto Nº2.133 que firmara unos días antes de viajar el pago de los gastos de cuatro periodistas ya que los mismos no estaban en la nómina autorizada por el Consejo federal de Inversiones.



Lejos de este exceso de $94.000 para biografiar al presidenciable la viceministro de Trabajo de la provincia y diputada nacional Alicia Ciciliani, también conoció China y el lujo gracias a la Asociación de la Cadena de la Soja Argentina (ACSOJA).



Pero en Santa Fe cuando de trabajo se trata una cuestión son los maestros que están de paro y otro el gobernador que tuvo un módico exceso del 500% de gastos en un viaje a Foz Iguazú, por un solo día.



Los cuatro periodistas que lo acompañaron a un viaje a Singapur, Alberto Lotuff, Leonardo Ricciardino, Marcelo Castaños y Juan Manuel Fernández, pertenecen a diario La Capital y radio LT 8, del Grupo UNO; otro del canal 5, del Grupo Telefe; el del diario El Litoral y el de Canal 3 y Radio 2, de la Empresa Televisora del Litoral.



No sorprende que Binner tome esta decisión mientras en la provincia no hay insumos, ni elementos descartables para hospitales. Después de todo el casino es más importante que la sequía histórica, que la indigencia infantil, que las escuelas de la vergüenza, que el norte olvidado, pétreo e inhumano. Es más importante el festival de los nombramientos a familiares, y sin nos, al decir del Doctor Juan Carlos Venera: de “los supremos de la farsa judicial” a los que ordena hacerse un auto-exámen, y que se dejen de quejar.



Pero si de soja se trata no escapa al escándalo la reforma a la ley de agrotóxicos provincial que poco a poco se convierte en otra parodia del absurdo y la supina ignorancia. El ridículo legislativo puesto en foco por las “chicas glifosato” de la Comisión de Agricultura de diputados, muestra que ala hora de los fundamentos pesa el interés del campo propio o de la presidencia de alguna sociedad rural. La salud de los santafesinos bien gracias, aún cuando se cite a familiares como estrategia de la preocupación por el tema. Lo cierto es que los escasos 100 metros de esa línea imaginaria que hace que a uno lo fumiguen, determina intenciones claras. ¿Vivirán ellos a 100 metros de las fumigaciones? ¿Observarán sus nietos el “mosquito” envenenando el aire a pasos de su ventana disfrutando una chocolatada ?



Mientras algunos ambientalistas ingenuos creen haber parado el circo hasta abril del año próximo, otros más escépticos temen que se trate de forzar la aprobación de la reforma los próximos días en la Comisión de Asuntos Constitucionales. Los sojeros están impacientes, para sus intereses cualquier per saltum es viable.



Muchas denuncias hemos realizado, con documentación, material fílmico y fotográfico, pero la idiosincrasia santafesina se resiste a la educación oral, visual y patológica. Un periodista del departamento San Justo expresó sin turbarse que “A quién le interesa publicar sobre medioambiente” dejando por sentado que lo hacen “de favor”, la comunicación social tiene otros intereses, y se nota.



No es el caso de los periodistas de Radio Amanecer Reconquista, que cubriendo un acto, se vieron sorprendidos en la calle fotografiando un “mosquito fumigador” en pleno centro del Paraje La Lola, calle que da justo a la Escuela Nº 6111 Martín Miguel de Güemes. En el acto estaban presentes legisladores provinciales el senador Federico Pezz, el diputado Osvaldo Fatala , el intendente de Reconquista Jacinto Speranza y el Director Provincial de Vialidad Jorge Placenzotti.



Lo que deja a las claras la inobservancia de la ley, la desidia de quienes nos representan y el poco respeto por la salud humana.



La Ley 11.273 de agrotóxicos de Santa Fe, en su capítulo VIII, trata de los “Regentes y asesores técnicos”, en vocablo coloquial llámese ingeniero agrónomo. El artículo 23 entre otras cosas en su inciso d) expresa que son sus funciones “Extender recetas en formularios autorizados y cumplir con el archivo que exige la ley”.



En la mañana de día 18 de noviembre el Presidente Comunal de La Criolla Roberto Cayetano Tion, llama al responsable de la organización Autoconvocados de la Criolla, Oscar Brasca, para poner en su conocimiento que los dos Regentes Técnicos de Gobernador Crespo informaron su negativa, por motivos personales, a firmar las recetas para aplicaciones agrícolas que deben ser presentadas para poder fumigar, según requiere la ley. Sea cuál fuera el motivo, el intendente expresaba su intranquilidad.



A diferencia del Presidente Comunal de San Martin Norte, Gabriel Testa que aún no contestó el petitorio recibido el 14 de octubre pasado y por el que manifestó “Que no va a arruinarles el negocio de nadie y no se opone a las fumigaciones” . Dos caras de la moneda. Cayetano Tion protegió a su comunidad con la ordenanza número 584/2009 que prohíbe las fumigaciones a 1500 metros de la zona urbana, pese al reclamo y las protestas de varios productores, Testa no quiere arruinar el negocio.



Tion en respuesta a quienes confiaron en su gestión, llamó al Ministerio de la Producción e informó su preocupación y la falta de un técnico que controlara las aplicaciones que se están efectuando. Desde la cartera le respondieron que destine un ingeniero agrónomo local, matriculado, para controlar y verificar las recetas extendidas que llegan a la comuna.



Que su decisión sirva de ejemplo para muchas localidades de nuestra provincia, donde la salud es un lujo, el compromiso con los votantes no existe y donde el señor feudal, en pleno siglo XXI, tiene a los súbditos bajo su pulgar.



Dra Graciela Gomez Ecos de Romang

Fuente Asociación Argentina de Periodistas Ambientales

LA ROSA ADENTRO

LA ROSA ADENTRO







Un cierto hombre plantó una rosa y la regó fielmente y antes de que floreciera, la examinó. Vio que el capullo pronto florecería, pero notó espinas en el tallo y pensó: "¿Cómo puede tan bella flor provenir de una planta cargada de tantas espinas afiladas?" Entristecido por este pensamiento, se olvidó regar la rosa y, justo antes de que pudiera florecer, murió.



Así pasa con mucha gente. Dentro de cada alma hay una rosa. Las cualidades que reflejan a Dios colocadas en nosotros al nacer, crecen en medio de las espinas de nuestras fallas. Muchos de nosotros nos miramos a nosotros mismos y vemos tan sólo las espinas, los defectos.



Nos desesperamos, pensando que nada bueno puede salir de nosotros. Descuidamos regar lo bueno en nosotros y, eventualmente se muere. Nunca alcanzamos nuestro potencial.



Alguna gente no ven la rosa dentro de sí mismas; alguien más tiene que mostrárselas. Uno de los grandes dones que una persona puede poseer es la habilidad de llegar más allá de las espinas de otros y hallar la rosa dentro de ellos.



Esta es una de las características del amor... mirar a una persona, conocer sus verdaderas fallas y aceptar a esa persona en nuestra vida... siempre reconociendo la nobleza en su alma. Ayudemos a otros a darse cuenta de que pueden superar sus fallas. Si les mostramos la "rosa" dentro de sí, ellos conquistarán sus espinas. Sólo así florecerán muchas veces.



La Parábola de la Rosa fue escrita por Umair... un estudiante universitario en Arabia Saudita.



Fuente: www.AsAManThinketh.net



Pero teniendo dones que difieren, según la gracia que nos ha sido dada, usémoslos: si el de profecía, úsese en proporción a la fe; Rom 12:5-7

El amor nunca deja de ser; pero si hay dones de profecía, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará. I Cor 13:8











www.RenuevoDePlenitud.com

lunes, 23 de noviembre de 2009

INSTITUTO SUPERIOR Nº 4027, DE ROMANG

SEPER Noticias


Informamos para la Provincia de Santa Fe,

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INSTITUTO SUPERIOR Nº 4027, DE ROMANG

Estudiantes en los itinerarios

por el mundo de la cultura

El pasado viernes el Instituto Superior Nº 4027 Inmaculada Concepción de Romang concretó la instancia de cierre anual de los procesos de participación cultural trabajados durante el presente ciclo. Bajo la coordinación general del director del citado establecimiento terciario, magíster Víctor Hugo Debloc, y con la presencia de los docentes de primer año del Profesorado de Educación Primaria, los estudiantes de la carrera participaron activamente mostrando las tareas desarrolladas y los resultados logrados.

Quienes trabajaron individualmente y en grupos, dispusieron 20 minutos para presentar acciones y resultados logrados. La experiencia personal y cultural de abordar un tema, problema, inquietud, motivación, a partir de intereses, aptitudes y deseos diversos, los llevó a vivenciar experiencias de sensibilidad y compromiso con la tarea de investigar, estudiar, disfrutar y dialogar.







Además, compartir en planos y contextos de acción tan diversos y ricos en el terreno de las artes, la historia, la recreación y los deportes. Entre ellos: títeres, literatura para niños, biblioteca, investigación arqueológica e histórica, danzas folclóricas, fotografía, vida cotidiana, sexualidad, e interculturalidad.



Los estudiantes, jóvenes y adultos, presentaron funciones de títeres, relatos de cuentos, representaciones escénicas breves, descripción de tareas auxiliares en investigaciones desarrolladas por universidades, la vida, el pueblo de la costa, bailes tradicionales, muestras fotográficas en color y blanco y negro sobre los niños, y la historia de la fotografía.

También lecturas de cuentos, relatos de estudios sobre pueblos originarios en torno a la obra de Florián Paucke, descripciones técnicas de la clasificación de colecciones literarias, descripciones pedagógicas del trabajo de lectura con niños, presentación de filminas sobre la salud psico-física y las actividades del cuerpo, power point, murales y volantes informativos.




"Estas actividades tuvieron el acompañamiento de niños -hijos de algunos estudiantes adultos- y referentes que asesoraron en la tarea, realizándose las presentaciones en la Sala Comunal de Cultura, desde las 18:30 hasta las 23 horas. ¡Muy bien por los estudiantes! porque fue una cita con las expresiones culturales, un encuentro con la sensibilidad, con la escucha de la palabra que busca la verdad, la alegría del cuerpo que habla y expresa, y el silencio que produce el sentimiento del asombro y la belleza", destacó el magíster Víctor Hugo Debloc.



Los protagonistas fueron apoyados por profesores, bibliotecarios, historiadores, fotógrafos, médicos, referentes artísticos y deportivos de Romang y de Alejandra, instituciones como la Biblioteca Popular Despertar, la Biblioteca de la Escuela Nº 314, el Colegio Inmaculada Concepción, y radios locales para difusión de actividades públicas. También se contó con la participación de alumnos de los niveles primario y medio, que protagonizaron algunas de las funciones artísticas y recreativas.

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Es una producción especial de SEPER Noticias para toda la provincia - dom-22-nov-09

SENADOR PEZZ

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EL SENADOR PEZZ EN NICANOR MOLINAS



Publicado por http://www.sepernoticias.com.ar/





Convenio para una motoniveladora

El senador provincial Federico Pezz participó en el acto de la firma del convenio entre Vialidad Provincial y la Comuna de Nicanor Molinas. Con la presencia del administrador general de la Dirección Provincial de Vialidad, Jorge Alberto Placenzotti, y del presidente comunal Héctor Giuliani, se firmó un convenio donde el organismo provincial hizo entrega de una máquina vial que se utilizará para el mantenimiento de los caminos provinciales del distrito comunal. El trabajo será realizado por el personal de la Comuna de Nicanor Molinas.



También acompañaron esta ceremonia el intendente de Avellaneda, Orfilio Marcón y el presidente comunal de La Sarita, Ángel Nóbile, entre otras autoridades departamentales. El senador Pezz recibió el agradecimiento del presidente comunal por las gestiones realizadas ante Vialidad Provincial y el propio administrador de ese organismo reconoció en su discurso, que no se podría haber concretado este convenio sin la insistencia permanente del legislador provincial.






Pezz en el paraje La Lola

El senador provincial Federico Pezz participó el pasado viernes en horas de la mañana, en el acto de inauguración de los trabajos de estabilizado granular, veredas e iluminación en distintos puntos del paraje La Lola. Estuvieron presentes además en esta ceremonia, el intendente de Reconquista, Jacinto Speranza, el administrador general de la Dirección Provincial de Vialidad, Jorge Alberto Placenzotti, el diputado provincial Osvalod Fatala, otras autoridades y funcionarios, vecinos, docentes y alumnos.







Al finalizar el acto, el escribano Pezz manifestó que "es muy grato ver concretada esta obra en la que debimos gestionar mucho, donde encontramos eco favorable en las autoridades provinciales y con la participación del municipio local se pudo lograr. Esta es respuesta a una vieja demanda de los pobladores de esta colonia".

¿Son progresistas los Kirchner?

DIARIO EL LITORAL DE SANTA FE http://www.ellitoral.com/










Crónica política

¿Son progresistas los Kirchner?




















Apoyar a un gobierno en nombre de un supuesto mal mayor escondido en la oposición no sólo se trata de una pobre operación intelectual sino que, como lo ha demostrado tantas veces la historia, es un argumento que opera como un justificatorio real de un orden dado que siempre es el peor.

Foto: Archivo El Litoral



Rogelio Alaniz

“Raros tiempos éstos en que la derecha no es derecha, la izquierda no es izquierda y el centro no está en el medio” (André Malraux)

Un argumento que suelen usar con frecuencia los defensores vergonzantes de los Kirchner es que a este gobierno hay que apoyarlo porque la oposición es mucho peor. El argumento no es nuevo, pero para cierto sentido común populista suele ser eficaz y, sobre todo, tranquiliza conciencias. En efecto, a una persona medianamente honesta se le hace muy difícil justificar las trapisondas de Kirchner corrompiendo o chantajeando a gobernadores, los atropellos institucionales de Moreno, la filmación que prueba que Antonini efectivamente estuvo en la Casa Rosada, la renuncia de Nacha Guevara a la banca demostrando que la lista de diputados kirchneristas en provincia de Buenos Aires fue una suerte de asociación ilícita organizada para estafar al electorado, la imposibilidad de justificar las fortunas multimillonarias de los Kirchner y sus colaboradores o la misteriosa fuga de los fondos de la provincia de Santa Cruz.

Alguien podrá decir que de todas maneras los errores mencionados no son más que anécdotas, episodios menores que no alcanzan a mancillar una gestión progresista, nacional, popular y, para algunos de izquierda. El rasgo distintivo de los oficialistas de toda cepa es relegar a la condición de anécdota los vicios del gobierno que integran. Por el contrario, a mi modesto criterio, en el único lugar donde es posible imaginar un kirchnerismo popular o de izquierda es en la fantasía de sus seguidores.

Seamos claros y vayamos al meollo de la cuestión. La Argentina de los Kirchner es más pobre, más injusta y más ignorante. Lo dicen las estadísticas, pero también lo dice la calle. Basta recorrer algunas barriadas o prestar atención al número creciente de indigentes en semáforos o esquinas para verificar aquéllo que no quieren ver o ven pero no están dispuestos a asumir.

Hay que decirlo una vez más para que “el que quiera oír que oiga y el que quiera entender que entienda”. El régimen kirchnerista no ha tomado una sola medida que tienda a mejorar la distribución de la riqueza a favor de las clases populares. Temas tales como reforma impositiva o impuestos a la renta financiera, brillan por su ausencia. La brecha entre ricos y pobres se ha profundizado y el poder económico y político está cada vez más concentrado, al punto que muy bien podría decirse que los multimillonarios titulares de este gobierno constituyen la real oligarquía económica y política que, a la hora de las comparaciones, permite relacionarlos no con Chávez o Castro, sino con Putin, el jerarca ruso - educado en el comunismo y salido de los servicios de inteligencia de la KGB- que gobierna al país apoyado en la represión, el espionaje interno y los formidables negociados con sus capitalistas amigos.

Que Cecilia Pando o algunos grupos conectados con el autoritarismo militar estén en contra de este gobierno no quiere decir mucho. En tiempos de Onganía y Lanusse algunos terratenientes liderados por un Anchorena estaban en contra de la política agraria de la autodenominada Revolución Argentina, pero eso no autorizaba a suponer que Lanusse u Onganía fueran de izquierda, como tampoco el comercio con la URSS habilitaba a decir que Videla fuera comunista.

Desde el punto de vista institucional los niveles de manipulación y corrupción de este gobierno son visibles. La “izquierda” kirchnerista justifica estos atropellos en nombre de una supuesta eficacia para hacer oír la voz del pueblo. Las instituciones para ellos son puntales del privilegio y la injusticia y, por lo tanto, deben ser burladas o destruidas. La decisión está validada intelectualmente porque sería el único camino que dispone el pueblo para hacer oír su voz. Al respecto habría que decir que si un pensamiento alienado es aquel que pretende justificar lo imposible con abstracciones sacadas del mundo real y colocadas en el Parnaso celestial de las almas puras y las buenas intenciones, el caso de los kirchneristas de izquierda sería el más representativo.

En principio hay que decir que los Kirchner no atacan las instituciones burguesas, entre otras cosas porque los grandes burgueses de la política argentina son ellos. Lo que atacan es una variable republicana del orden burgués que es la que le impone controles y límites a sus ambiciones y voracidad. Los Kirchner no atropellan a las instituciones en nombre de la justicia social, sino para acumular más poder y más dinero. Los que deciden en este esquema de poder no son los chicos de Carta Abierta sino los De Vido, los Ulloa y la claque de multimillonarios que los rodean. El rol de González, Verbitski o Página 12 es más modesto, es el de mandarines del poder pagados, o no, para maquillar al monstruo y hacerlo presentable ante las almas bellas de cierta progresía nacional y popular.

Históricamente los defensores del oficialismo han recurrido a la coartada moral del mal menor. Los kirchneristas no inventan nada, tampoco necesitan hacerlo. En un escenario más trágico, los chavistas dicen lo mismo en Venezuela. La pretensión en todos estos casos es muy limitada: se admite que lo que se defiende no es bueno, pero se lo defiende porque lo que va a venir será peor. En tiempos de Stalin, los simpatizantes de uno de los regímenes más criminales de la historia decían lo mismo, nada diferente a lo que dicen hoy los defensores de la tiranía castrista, la misma que acaba de ordenar a sus sicarios que apaleen a una chica que dispone como única arma un blog.

Estas comparaciones a algunos les pueden resultar exageradas. Entre Stalin y Kirchner hay evidentes diferencias, pero lo que se mantiene es ese mecanismo exculpatorio de un régimen que en nombre de un mal mayor apoya a rajatablas un supuesto mal menor que, como la historia se encargó de demostrarlo, no sólo que se trataba de una pobre operación intelectual, sino que además el argumento operaba como un justificatorio real del orden dado que -y esto es lo que se resisten a admitir- siempre es el peor.

¿Y qué pasa con la oposición? En primer lugar, importa decir que no hay una sola oposición, sino varias. En segundo lugar, es necesario admitir que hasta el momento esas oposiciones carecen de un proyecto alternativo de poder, una incapacidad seria si creemos en el principio de que toda oposición es tal cuando, además de criticar, es capaz de presentarse ante la sociedad como capacitada para gobernar.

En la Argentina, la crisis de los partidos y de la democracia representativa se manifiesta también como una crisis de las fuerzas políticas opositoras. La oposición hoy es más una oposición de dirigentes, muchos de ellos mediáticos, que de partidos. Razones históricas explican estas fallas, pero el principal responsable de que la oposición exhiba serias dificultades para organizarse como tal es el propio kirchnerismo, quien con los fondos de la célebre caja corrompe políticos de todos los signos.

Por su lado, la oposición interna a los Kirchner, es decir la oposición peronista, tiene sus propios inconvenientes, salvo que alguien suponga que personas como Menem, Puertas o Rodríguez Saá son creíbles o son mejores que los Kirchner. En lo personal creo que no, que son lo mismo y en algunos casos son peores, cumpliéndose una vez más el principio tan peronista de colocarnos en la alternativa de elegir entre Drácula y Frankestein.

No obstante, y en nombre de una generosa amplitud, podría admitir que el discurso de Duhalde tiene algunos chispazos creativos. Vistas así las cosas, Duhalde -lo más viejo del peronismo- es lo único nuevo que observo en el horizonte porque, a mi modo de ver, la presencia de Reutemann sólo le agrega ojos azules al alma negra del peronismo.

¿Y dónde está entonces la oposición? Responderé a esta pregunta con lógica populista: la oposición real, la verdadera oposición a este régimen está en el pueblo, en ese ochenta por ciento de personas que han decidido de manera definitiva no votar a los Kirchner hagan lo que hagan y digan lo que digan. El dirigente que sepa cómo conectarse con esa mayoría, el dirigente que sepa cómo ganarse su confianza, habrá resuelto el dilema de una oposición social amplia y una oposición política débil, como respuesta efectiva a un régimen que hoy tiene mucho poder político y escaso, escasísimo, poder social