LA PRUEBA

LA PRUEBA

A los pocos días de hacerse cargo del gobierno el presidente De La Rúa y el Chacho Álvarez, debieron efectuar un tramite bancario para registrar sus firmas. Cuando llegaron a la Casa Central del Banco Nación y comenzaron los tramites con un funcionario de alta jerarquía, descubrieron consternados que ninguno de los dos tenía sus documentos personales, tal como lo exigía el procedimiento burocrático. Inmediatamente el funcionario pretendió obviar el tema, pero tanto el presidente como el vice se negaron a tener ningún privilegio y a poner en duda la transparencia de los procedimientos. No había tiempo de ir a buscar la documentación por lo apretado de la agenda de los mandatarios, el papeleo los exigía para acreditar la identidad, y ambos se negaban a poner en riesgo lo que enfáticamente proclamaban como una afrenta a la moral ciudadana. Es entonces que a un pícaro empleado que pasaba por el lugar se le ocurrió una idea. Les dijo: "Miren en mi sección paso algo parecido con Maradona, que no podía identificarse porque se había dejado en casa los documentos. Le dimos entonces una pelota y lo que hizo con ella no dejó dudas al respecto de quien se trataba. Días después llegó Vilas con el mismo problema. Se le alcanzo una raqueta y una pelotita de tenis y realizó una demostración esclarecedora. La cuestión es hacer lo mismo con De La Rúa y el Chacho, con lo que queda zanjada la cuestión". Convencidos por la lógica de los argumentos, varios funcionarios se acercaron a los mandatarios y les sugirieron esta salida. Estos se miraron, conversaron un rato entre sí y finalmente dijeron "Estamos dispuestos, pero no tenemos ninguna habilidad para mostrar". El funcionario los miró sombriamente, giro la cabeza y gritó hacía el interior: ¡Aprobado! ¡Son ellos!........

http://www.lapatriagrande.com.ar/cuentos.htm

Pescadores indígenas Weenhayek y Wichi compartieron conocimientos y experiencias

Pescadores indígenas Weenhayek y Wichi compartieron conocimientos y experiencias

DEL SITIO http://www.cuencadelplata-granchaco.org/

Los Weenhayek y Wichi avanzan desde mayo hacia la conformación de una Comisión Binacional de Pueblos Indígenas del Pilcomayo, en Bolivia y Argentina, con el concepto de “Protectores del Pilcomayo”. Foto Yangareko


Miembros de la comunidad de pescadores indígenas bolivianos Weenhayek, realizaron un viaje por la ribera sur del río Pilcomayo y el Bermejo hasta Embarcación, Salta. El objetivo del viaje fue conocer las actividades y artes de pesca de los Wichi en territorio argentino. El encuentro fue posible gracias al apoyo de la fundación Yangareko.



Embarcación, Salta, 12 septiembre 2009.- En el marco de las actividades que fueron previstas después de la reunión de pescadores en mayo de 2009 en Villamontes (Bolivia), los miembros del pueblo Weenhayek Alfredo Cortez y Freddy Cortez, acompañados por los técnicos Fernando Estrada y Hernán Cortez, realizaron un viaje cubriendo parte de la ribera sur del río Pilcomayo en la frontera entre la Argentina y Bolivia.



El recorrido, que contó con el apoyo de la fundación Yangareko, se realizó con el objetivo de conocer las actividades y artes de pesca que se desarrollan en el sector Argentino del Pilcomayo, continuando posteriormente hasta el río Bermejo cercano a la ciudad de Embarcación, Salta.



Los pescadores bolivianos pudieron constatar que la pesca en el sector argentino se realiza con fines de subsistencia y también para el comercio en ciertas áreas más cercanas a Bolivia. La región visitada está comprendida entre el Hito 1, Puntana, Monte Carmelo, La Curvita, Santa María, Santa Victoria, Mercedes, La Estrella y Misión La Paz; todas habitadas por indígenas Wichi, asentadas sobre la ribera de Río Pilcomayo. Santa Victoria del Este es el centro urbano más grande del área, donde habitan criollos y aborígenes Wichi.



La pesca que se realiza en el sector, hasta la comunidad de Santa María, se comercializa en territorio de Bolivia, cerca de la frontera. Eso se debe a que estas comunidades se encuentran demasiado alejadas de zonas urbanas en la cuales puedan comercializar la pesca y no existen maneras de comercializarlos en el territorio argentino, como se practica en Bolivia.



Además, “a los camiones que están sobre la ribera del río en el sector boliviano, les viene bien este pescado para completar su carga y acelerar la salida al mercado”, así lo indicó el Cacique Mario Segundo de la comunidad Santa María.



En tanto, “en las comunidades desde Misión La Paz hacia abajo, la pesca se realiza sólo para consumo en la zona y no así para el comercio”, recalcó el Cacique. Es por eso que el río Pilcomayo para los aborígenes es muy importante, ya que es el sustento para alimentar a sus familias durante todo el año.



En el recorrido que se realizó por el río Bermejo, se conoció que la actividad pesquera es más restringida en comparación con la del río Pilcomayo. Allí, los pescadores aborígenes Wichi sólo pueden pescar 45 peces por día por tres veces a la semana, y la comercialización sólo puede darse en las mismas comunidades y no así para sacar a un mercado local o a la localidad de Embarcación.



Eso se debe a que la pesca en el Bermejo, en Argentina, está normada por resoluciones dictadas por el Gobierno de la Provincia de Salta, en la repartición de la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable.



Los pescadores, según la norma, sólo pueden pescar con redes de hasta 40 metros de largo y 3 metros de alto, con un tamaño de malla o unidad de red de 7 centímetros. Esta permitido pescar de manera artesanal, y en todos los casos los peces deben medir al menos 40 centímetros de largo, pero esta prohibido pescar con red pollera.



Técnicos de la Secretaría de Medio Ambiente realizan recorridos permanentes de inspección en el área del Bermejo, entrevistando distintos actores sociales y verificando los instrumentos o artes de pesca utilizados en las jornadas de trabajo.



Fuente: Fundación Yangareko

Primer Paso de Alcohólicos Anónimos (1ra. Parte)

Primer Paso de Alcohólicos Anónimos (1ra. Parte)




DEL BLOG http://12pasosrecuperacion.blogspot.com/





Primer Paso de A.A.: "Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se habían vuelto ingobernables".



Derrotarse admitiendo la FALTA DE PODER frente al alcohol es esencial. Derrotarse es básicamente admitir que tenemos un problema con nuestra manera de beber; que nuestra relación con el alcohol NO ES NORMAL, y que esto sencillamente me convierte en alcohólico, no hay más opciones.



"Llegamos a comprender que teníamos que admitir plenamente en lo más profundo de nuestro ser que éramos alcohólicos. Este es el primer paso hacia la recuperación. Hay que acabar con la ilusión de que somos como la demás gente o de que pronto lo seremos". (Alcohólicos Anónimos, pag. 28; cap. "Más acerca del alcoholismo").



En el "Libro Grande" hay más de 50 páginas enfocadas en la experiencia de derrotarse o en la "rendición" (aceptación de ser alcohólico). Es decir que un tercio del libro está orientado a esta cuestión. Los autores enfatizaron tanto sobre esto porque sabían por experiencia propia lo difícil que es superar la "negación"; la a veces impenetrable resistencia del alcohólico para aceptar su problema con la bebida. Pese a las muchas evidencias de que su manera de beber no es normal, su mente le sigue diciendo "todo está bien, esta vez tomaré una o dos copas y pararé".



A continuación los autores del Libro Grande hablan de los síntomas físicos y mentales del alcoholismo; y también nos describen al alcohólico.



"A fines del año 1934 atendí a un paciente que a pesar de haber sido un competente hombre de negocios, con mucha aptitud para ganar dinero, era un alcohólico de un tipo que yo había llegado a considerar como irremediable". (A.A., pag. XIX; cap. "La opinión del médico").



Lo anterior es un fragmento de una carta escrita por el dr. William D. Silkworth, médico del hospital Towns de la ciudad de New York. Si bien la carta fue realizada a finales de la década del 30, los conceptos vertidos en ella siguen teniendo vigencia en la actualidad. El dr. Silkworth fue uno de los primeros en describir el alcoholismo como una enfermedad con dos componentes o factores: uno físico y otro mental. Además el dr. Silkworth fue el médico que desintoxicó varias veces a Bill W., uno de los co-fundadores de Alcohólicos Anónimos; que en el párrafo anterior fue descripto por él como un alcohólico irremediable.



Vale decir que el dr. Silkworth había trabajado con decenas de alcohólicos con muy pocos resultados; en la página XIX del libro Alcohólicos Anónimos nos dice: "Personalmente conozco decenas de casos del tipo con el cual han fallado por completo otros métodos".



En la página XX, los autores del Libro Grande hablan del aspecto físico del alcoholismo:

"El médico que a petición nuestra nos facilitó esta carta ha tenido la bondad de ampliar sus ideas en otra declaración que exponemos a continuación. En esta, confirma que los que hemos sufrido la tortura alcohólica tenemos que creer que el cuerpo del alcohólico es tan anormal como su mente. No nos convencía la explicación de que no podíamos controlar nuestra manera de beber sencillamente porque estábamos desadaptados a la vida; porque estábamos en plena fuga de la realidad o porque teníamos una franca deficiencia mental. Estas cosas eran verídicas hasta cierto punto y, de hecho, en grado considerable en algunos de nosotros, pero además estamos convencidos de que nuestros cuerpos también estaban enfermos, y opinamos que es incompleto cualquier cuadro del alcohólico que no incluya este factor físico". (A.A., pag. XX; cap. "La opinión del médico").



Hasta aquí tenemos que el alcoholismo tiene un factor físico como se lo denomina en el Libro Grande, pero ¿cómo se manifiesta este factor? El organismo del alcohólico al ingerir bebidas alcohólicas pide más y más alcohol. Es como si algo reaccionara ante la presencia de alcohol en el cuerpo que desata una imperiosa necesidad de beber más. El bebedor normal bebe una o dos copas, tal vez más, y para. El alcohólico ingiere alcohol y ya no se detiene; y si lo hace después de un tremendo esfuerzo, se emborrachará más adelante. Esa reacción física no es normal, es exclusiva del individuo alcohólico.



En la página XXIV, el doctor Silkworth nos informa que la única manera de contrarrestar el factor físico es mediante la abstinencia total de alcohol: "Todos los citados y muchos otros, tienen un síntoma en común, no pueden empezar a beber sin que se presente en ellos el fenómeno del deseo imperioso. Este fenómeno, como lo hemos sugerido, puede ser la manifestación de alergia que distingue a esta gente de los demás y que la sitúa en un grupo distinto. Nunca ha sido posible erradicarlo con ninguno de los métodos conocidos. El único método que podemos sugerir es la abstinencia total".

De aquí el famoso "NO A LA PRIMERA COPA POR 24 HORAS" que se escucha una y otra vez en los grupos de A.A. Con esa frase están dando solución en el día a día a la cuestión física. Sin primera copa no hay segunda. Ahora bien, la abstinencia alcohólica sería suficiente para la recuperación del alcohólico si el alcoholismo fuese solamente una cuestión física, pero el dr. Silkworth observó que el problema del alcoholismo también tiene un componente mental. Esto no quiere decir que el alcohólico sea tonto o poco inteligente, significa que la mente del alcohólico también reacciona de manera anormal frente al alcohol, y lo manifiesta mediante una obsesión. El pensamiento del alcohólico será que todo está bien en lo que respecta a su relación con el alcohol, a pesar de que su manera de beber lo esté dañando a él y su entorno familiar. No importa lo mucho que quiera dejar de beber, tarde o temprano regresará a la bebida.

DEL SUFRIMIENTO A LA PAZ

"Una persona feliz no es alguien que se halla en una determinada serie de circunstancias, sino más bien alguien que adopta una determinada serie de actitudes".*
 
En su libro titulado "Del sufrimiento a la paz", el Padre Ignacio Larrañaga nos da un sabio consejo: 

"Es tiempo perdido y pura utopía el preocuparse por hacer felices a los demás si nosotros mismos no lo somos; si nuestra trastienda está llena de escombros, llamas y agonía. Hay que comenzar, pues, por uno mismo. Sólo haremos felices a los demás en la medida en que nosotros lo seamos. La única manera de amar realmente al prójimo es reconciliándonos con nosotros mismos, aceptándonos y amándonos serenamente. No debe olvidarse que el ideal bíblico se sintetiza en 'amar al prójimo como a sí mismo'. La medida es, pues, uno mismo; y cronológicamente es uno mismo antes que el prójimo. Ya constituye un altísimo ideal el llegar a preocuparse por el otro tanto como uno se preocupa por sí mismo. Hay que comenzar, pues, por uno mismo."
Quizás has tenido hasta ahora una vida muy difícil y llena de sufrimientos. Crees que esta tierra es un valle de lágrimas donde no puedes ser feliz debido a tus circunstancias. ¡Te equivocas! Dios nos creó para ser felices; tú debes reclamar ese regalo que El te ofrece cada día.
Primeramente, la felicidad no es algo que se siente automáticamente en toda circunstancia. Es un proceso, un modo de vida, un hábito que se aprende como cualquier otro. Segundo, no puedes dejar que otras personas determinen si vas a ser feliz o no. La felicidad debe provenir de ti misma, no de los que te rodean. No des poder a otras personas para dártela o robártela.
A veces, nosotras mismas ponemos obstáculos a nuestra propia felicidad, al no aceptar lo que no podemos cambiar. El árbol que permanece plantado sin romperse es el que se dobla cuando viene la tempestad. No te enfrentes a quien no puedes cambiar o convencer. Simplemente calla y pon tus energías donde sí podrán dar buen fruto.
Quizás tu poca autoestima es el resultado de todo lo que te ha sucedido desde que naciste hasta el día de hoy. Sin embargo, tu auto imagen debe cambiar para poder aprender el hábito de ser feliz. Deja de sentir lástima de ti misma y de verte como una víctima. Trata de hacer cambios en tu comportamiento y en tu actitud según sea necesario. Tenemos que aceptar lo que no podemos cambiar, pero debemos tratar de cambiar lo que está a nuestro alcance cambiar.
Por otro lado, el árbol que más sano crece es el que está plantado a las orillas del río. Tu fuente de fortaleza es Dios, el caudal de su divina gracia será para tí como las aguas que dan vida: una fuente que brota hasta la vida eterna, como dice la Biblia. Mientras más te acerques a Dios, más fuerte serás. Repite cada vez que puedas las palabras del Cántico triunfal de Moisés: "Mi fuerza y mi poder es el Señor, él fué mi salvación, él es mi Dios, yo le alabaré."(Exodo 15:2)
El primer paso para ser totalmente feliz, es hacer la paz con Dios y contigo misma. Debes confesarte con un sacerdote si eres católica, con Dios directamente o con un pastor si eres evangélica. Sentirás que te han quitado un gran peso de encima, después que lo hayas hecho.
Con respecto a hacer la paz contigo misma, en otra sección de este tema hemos hablado de perdonar no solo a los que te hicieron daño, sino también de perdonarte a ti misma. Ahora debes ir aún más lejos para poder ser feliz.
Puesto que la felicidad es algo que Dios te ofrece pero que tú decides aceptar, debes aprender a cuidarte y tratar de ser feliz diariamente, a pesar de todo lo que te suceda. Aprende día a día ese hábito y en pocos años será parte de ti misma. Cada vez que te sientas sola, triste o deprimida, repite la frase: "tengo derecho a ser feliz, Dios me ama y me creó para que fuera feliz".
Aprendemos nuestros comportamientos y recibimos nuestra autoestima de las personas que nos rodean desde que nacemos. Ellas nos escucha o nos ignoran; nos maltratan o nos dan amor; nos mandan a callar o nos dan la respuesta que necesitamos. Según los expertos, al llegar a la adolescencia las personas ya han aprendido que son lindas o feas, inteligentes o tontas, trabajadoras o vagas. Nuestra mente ha sido programada y dicha programación, si es negativa, a veces hay que cambiarla.
El Apostol San Pablo nos dijo: "Les pido...que sean transformados renovando sus mentes." El único modo de cambiar un mal hábito o una mala actitud, es programar de nuevo nuestra mente. Puesto que de nuestros pensamientos surjen nuestros sentimientos primero y nuestras acciones después, debemos cambiar el modo de pensar.
Dios puede ayudarte a transformar tus pensamientos negativos en positivos y llenarte de felicidad, si se lo permites. Su amor es más que suficiente para ti, como bien dijo Santa Teresa de Jesús:
Nada te turbe,
Nada te espante
Dios no se muda,
la paciencia todo lo alcanza
Quien a Dios tiene
nada le falta
Solo Dios basta.

*Tomado del libro "Un segundo plato de sopa de pollo para el alma", por Jack Canfield y Mark Victor Hansen, publicado por Health Communications, Inc.

EL SUFRIMIENTO

Job, 1

1.	Había en el país de Us un hombre llamado Job; era un varón perfecto que temía a Dios y se alejaba del mal.
2.	Tuvo siete hijos y tres hijas.
3.	Tenía muchos servidores y poseía siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes y quinientas burras. Este hombre era el más famoso entre todos los hijos de oriente.
4.	Sus hijos acostumbraban a celebrar banquetes por turno, en casa de cada uno de ellos, e invitaban también a sus tres hermanas a comer y beber con ellos.
5.	Una vez terminados los días de esos banquetes, Job los mandaba a llamar para purificarlos; se levantaba muy temprano y ofrecía sacrificios por cada uno de ellos, pues decía: «Puede que mis hijos hayan pecado y ofendido a Dios en su corazón.» Así hacía Job.
6.	Un día, cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse ante Yavé, apareció también entre ellos Satán.
7.	Yavé dijo a Satán: «¿De dónde vienes?» Satán respondió: «Vengo de la tierra, donde anduve dando mis vueltas.»
8.	Yavé dijo a Satán: «¿No te has fijado en mi servidor Job? No hay nadie como él en la tierra. Es un hombre bueno y honrado, que teme a Dios y se aparta del mal.»
9.	Satán respondió: «¿Acaso Job teme a Dios sin interés?
10.	¿No lo has rodeado de un cerco de protección a él, a su familia y a todo cuanto tiene? Has bendecido el trabajo de sus manos y sus rebaños hormiguean por el país.
11.	Pero extiende tu mano y toca sus pertenencias. Verás si no te maldice en tu propia cara.»
12.	Entonces dijo Yavé a Satán: «Te doy poder sobre todo cuanto tiene, pero a él no lo toques.» Y Satán se retiró de la presencia de Yavé.
13.	Un día los hijos y las hijas de Job estaban comiendo y bebiendo en casa del hermano mayor.
14.	Vino un mensajero y le dijo a Job: «Tus bueyes estaban arando y las burras pastando cerca de ellos.
15.	De repente aparecieron los sabeos y se los llevaron y a los servidores los pasaron a cuchillo. Sólo yo pude escapar para traerte la noticia.»
16.	Todavía estaba hablando, cuando llegó otro que dijo: «Cayó del cielo fuego de Dios y quemó completamente a las ovejas y sus pastores. Sólo escapé yo para anunciártelo.»
17.	Aún no terminaba de hablar, cuando entró un tercero, diciendo: «Los caldeos, divididos en tres grupos, se lanzaron sobre tus camellos, se los llevaron, dieron muerte a espada a tus mozos y sólo yo he escapado para anunciártelo.»
18.	Estaba éste contando lo sucedido cuando un último lo interrumpió, diciendo: «Tus hijos e hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa del mayor de ellos.
19.	De repente sopló un fuerte viento del desierto y sacudió las cuatro esquinas de la casa; ésta se derrumbó sobre los jóvenes y han muerto todos. Sólo yo pude escapar para traerte la noticia.»
20.	Entonces Job se levantó y rasgó su manto. Luego se cortó el pelo al rape, se tiró al suelo y, echado en tierra,
21.	empezó a decir: «Desnudo salí del seno de mi madre, desnudo allá volveré. Yavé me lo dio, Yavé me lo ha quitado, ¡que su nombre sea bendito!»
22.	En todo esto no pecó Job ni dijo nada insensato en contra de Dios.

Entretenimiento bizarro

Entretenimiento bizarro




DIARIO EL LITORAL DE SANTA FE http://www.ellitoral.com/

“Justa del Saber”, “Odol pregunta”, “El amor tiene cara de mujer”, “Sábados Circulares”, “Sótano Beat”, “Rolando Rivas, taxista” o “El hombre que volvió de la muerte” son sólo algunos de los dinosaurios televisivos nacidos en una época en la que la creatividad argentina crecía al ritmo de la inteligencia y del talento de hacedores nacionales.

Lejos quedaron esos tiempos -y otros posteriores- en los que se recibía con asombro toda propuesta en la pantalla chica, esos en los que a la competencia la ganaba la imaginación. Hace un poco más de una década, la televisión empezó a generar vulgaridad como un espejo de la que se vislumbraba en la sociedad.

Quedó claro que una buena mayoría aceptaba gustosa mirar la vidriera de las stars del espectáculo y la política y se aburría con la difusión de la cultura tradicional. Nacía otro tipo de cultura, una relacionada con meterse y mostrar el costado más chabacano de la vida de las personas.

Hoy, la creatividad está en vías de extinción y los programas que juntan buenas ideas y talento, son agujas en un pajar. Ganó lo barato, barato en producción y barato en esencia. Durante todo el día, los espacios de “chimentos” se alimentan de un par de realizaciones y con ellas llenan muchas horas de programación. Los archivos de los segmentos de baile, canto o patín o los realities, se reproducen desde el amanecer hasta el ocaso. Paneles de conductores juzgan y analizan la actuación de sesentonas siliconadas que alguna vez tuvieron algo que ver con el mundo de la farándula, pero hoy son una parodia nostálgica de los viejos tiempos. Se nutren de la burla y, por ejemplo, meten en un estudio a un travesti entrado en años, flaco y desgarbado, que sueña con ser vedette. Al pobre ser “le falta un toque de horno” y se vende como un virtuoso en canto y baile, aún cuando canta como una cotorra afónica y baila como una marioneta que lucha por mantener erguido su esqueleto sobre unos tacos demasiados altos para ese propósito.

La última adquisición es una caricatura de Johnny Bravo con pelo negro, plagado de tatuajes y millonario. Ricardo -Ricky, para los amigos- empezó al revés de lo habitual; con el motor de su fortuna se hizo “famoso” contando de qué manera obscena dilapida su herencia; luego se supo que canta y baila aunque, a juzgar por lo visto, sin un atisbo de talento. No importa. El hombre que confiesa haberse hecho 27 cirugías estéticas, corre de un canal a otro y llena páginas de revistas relatando sus excentricidades que superan los deseos de cualquier mortal que se sueñe rico. Lo rodean muchos guardaespaldas y “felinos”; a los primeros los humilla y las segundas pelean por atención o por su chequera.

Pero si nada de esto satisface el apetito televisivo, se puede ver mucho demasiado- “fútbol para todos”, o espiar los noticieros: en unos, los Cuatro Jinetes del Apocalipsis están desensillando y en otros, el País de las Maravillas está, en el ranking de bondades, un escalón debajo del nuestro.

Quien tiene cable, puede zafar con películas viejas (y verlas treinta veces en el mismo día) o documentales siempre interesantes y, si no, un buen libro cerca de la mano, puede ayudar cuando se necesita olvidar, aunque sea por un rato, que como sociedad viajamos en el tren equivocado
 
 

Pipo Mancera

Odol Pregunta

EL AMOR TIENE CARA DE MUJER

El picaflor...

El picaflor...

Ninfa Duarte

Publicado por Ninfa Estela Duarte Torres el diciembre 5, 2009 a las 10:44pm en Mitos y Leyendas

La historia familiar es toda una institución dentro de la cultura de los pueblos, son cofres sagrados de discretas confidencias, costumbres o simplemente hábitos. Son verdaderos bargueños secretos, amados, respetados y muchas veces, hasta venerados.

Al margen de las leyendas, tradiciones y creencias populares que se transmiten de padres a hijos por largas generaciones familiares, que constituyen el folklor de los pueblos; existen otras creencias, suerte de relicario pagano, que son menos conocidas, o poco difundidas, pero no por ello menos verosímiles. Secretas herencias, que van quedando como un recuerdo, o una fantasía dentro del grupo familiar y con el tiempo se borra o crece según el espíritu de los que lo reciben como patrimonio o herencia.

Los poblados del interior de nuestros pueblos, están llenos de este tipo de creencias y en cada familia se respeta como un legado de los antepasados. a veces no pasa de ser un refrán, chiste o dicho popular y otras, hasta toman la intensidad de una doctrina. En mi familia –por ilustrar lo dicho- cuando un picaflor llegaba al jardín de mi madre, con su alegre gorgorito y danzaba de flor en flor, el baile del dulce néctar, en un incesante aleteo tornasol, provocando un revuelo entre las dalias y los crisantemos, llenando la tarde con ese aroma tan peculiar, mi madre decía: “es el alma de Angélica Isabel, que viene a visitarnos, trae buenas noticias...”

Cuando eso ocurría, dejaba su labor, se embelesaba con los vistosos arabescos que iba trazando por los aires, aquel diminuto pajarito, que goloso se llevaba todo el jugo dulce de las flores; y mamá con una sonrisa brillante en sus ojos llenos de lágrimas, se transformaba. era la imagen misma de la felicidad, algo etéreo e increíble.

Al rato, el picaflor desaparecía del lugar, quedando un halo de dulzor y pureza colgado en el ambiente, acariciando con sus alas y sembrando ternura en nuestros corazones por un instante; como si un ángel nos hubiera visitado realmente.

Un largo suspiro de añoranza, era la respuesta obligada de mamá, cargada de nostalgias tal vez. Nunca lo indagué. Pero siempre, ese era un momento muy especial, lleno de preguntas no dichas o secretos compartidos.

Es muy posible que mi madre creyera realmente que el almita de aquella pequeña hija suya, que muriera en sus brazos a los nueve meses, consumida por la fiebre; tan tierna y pequeñita, viajara eternamente dentro del picaflor de alas transparentes y largo pico rojizo; donde habitaban juntos en eterna comunión, el suave recuerdo de su bebé y el dulce néctar de las flores del jardín, que ella cuidaba con tanto amor y dedicación. Es muy posible que ella creyera también que venía a visitarnos de vez en cuando acompañado de buenas noticias, es muy posible que creyera...

En los años de la inocencia, también nosotros teníamos esa creencia, o quizá inventábamos otras parecidas, llenas de sentimientos encontrados e imaginación infantil. Y con el tiempo, tal vez se haya diluido en el recuerdo, pero algo quedó para inquietarnos de tanto en tanto, sin tener en cuenta los pantalones largos, ni los tacones altos. Tanto es así, que sin importar dónde estemos, siempre que llega un colibrí al jardín, donde la familia esté reunida, aquella fantasía vuelve a pasar aleteando hasta instalarse en nuestros recuerdos, y se repite invariablemente...casi al unísono decimos: “Angélica Isabel viene a visitarnos”.

Creencia, tradición o folklore se convierten en un agradable cosquilleo dentro de nuestros pechos que crece y se ensancha hasta llegar a los labios con ternura incomparable, y se traduce en sonrisa de complicidad. Todo nos recuerda un bello momento: mamá, Angélica Isabel, los geranios, se confunden en dorados arabescos como los que va trazando el picaflor al pasar.

Si es el picaflor o el alma de aquella hermanita nuestra tan querida, a quien no llegamos a conocer; nunca lo sabré. Pero está allí, siempre lo estará, para recordarnos que el amor no muere, y que siempre hay un retazo de inocencia dentro de cada ser, para conservar la ternura que hace falta para vivir.Una simpleza, quizá, una nadería, pero de esa clase de creencias están llenos nuestros recuerdos y forman: “la historia familiar”; el picaflor, es para nosotros, como un ángel. una prolongación de Angélica Isabel. Es la ternura dulce y colorida que revolotea de vez en cuando sobre nosotros para decirnos: “el amor no muere”.

SE CONMEMORA HOY EL DIA MUNDIAL DE LUCHA CONTRA EL SIDA

SE CONMEMORA HOY EL DIA MUNDIAL DE LUCHA CONTRA EL SIDA

Escrito por Nancy Suarez



Publicado en http://www.radioideal.com.ar 

Martes, 01 de Diciembre de 2009 15:16

El Ministerio de Salud de la provincia, a través del programa de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) y Sida, recordó que hoy se conmemora del Día Mundial de Lucha Contra el Sida, bajo el lema: "Acceso Universal y Derechos Humanos".

La cartera sanitaria santafesina remarcó que "cada año (el recuerdo de este día) tiene un profundo significado para la sociedad en su conjunto como instancia de visibilización de la problemática, constituyendo un tiempo clave para fortalecer la construcción de sentido asociado a la salud como derecho".

Al respecto, el director del programa de Enfermedades de ETS y Sida, Raúl Bortolozzi, señaló que "el derecho a la salud se descifra en poder acceder a una mejor calidad de vida, y esto no se logra si no se incluye la construcción de nuestra identidad cultural a través de las representaciones simbólicas ligadas a prácticas saludables".

DATOS ESTADÍSTICOS

En la provincia de Santa Fe, el Ministerio de Salud, a través del Programa Provincial de ETS y Sida, ha reportado 5.340 casos diagnosticados de VIH/sida desde el año 1988 al 2009.

Se estiman que las personas viviendo con VIH/Sida son alrededor de 3.478, siendo también que hay individuos que no lo saben porque no se han realizado el test de determinación.

Características de la epidemia de VIH/sida en la provincia:

>> Menores de 15 años: del total diagnosticado 5.340 como VIH/sida, 287 son menores de 15 años de edad.

>> Dos tercios de las personas afectadas son varones.

>> 4.857 personas son mayores de 18 años.

>> 2.206 personas que han sido afectadas tienen edades comprendidas entre 25 y 34 años

>> 2.895 registros indican las relaciones sexuales como vía de transmisión (1.639 varones, 1.159 mujeres, 97 sin datos sobre condición varón o mujer).

>> 1.349 registros no consignan el dato referido a la vía de transmisión.

>> 856 casos reportados refiere el uso de drogas endovenosas como única vía de transmisión y 362 lo señalan en combinación con otras.

>> 1.356 de las 3.356 personas mayores de 18 años con instrucción conocida sólo alcanzaron a completar la escolaridad primaria.

>> El 88% de las personas declararon residencia habitual en las ciudades cabeceras de las regiones que organizan la provincia.

>> De las personas diagnosticadas mayores de 18 años, el 74% no tienen empleo consignado en el reporte.

>> La atención se concentra en los hospitales de las principales ciudades de la provincia (87% de los casos reportados).

>> Aproximadamente son 3.100 las personas que retiran medicación en el Programa Provincial de Enfermedades de Transmisión Sexual (ETS) y Sida.

>> 2.186 (42%) son las personas diagnosticadas que presentaron al menos una enfermedad marcadora, desconociéndose el dato en 400 de ellas.

PREVENCIÓN

Bortolozzi destacó que en el área prevención durante este año "se ha mejorado y ampliado la red de distribución de preservativos y geles lubricantes, trabajando junto a la dirección nacional que provee de dispenser para ser colocados en los centros de salud junto a folletería.".

El funcionario consignó que se capacitó a trabajadores de la salud como estrategia para aumentar el número de pruebas de testeo, entregándose a los trabajadores una «valija preventiva», con materiales para trabajar en prevención provistos por la dirección nacional.

Para la detección de la enfermedad, el circuito de laboratorio se ha modificado e incorporando nuevos centros donde se realizan extracciones. "Evitando el desplazamiento de las personas, se comenzaron a brindar nuevos servicios de atención a los que viven con VIH, teniendo allí su asistencia, entrega de medicación y realización de laboratorios", expresó Bortolozzi.

NORMAS PARA MANEJO DE ACCIDENTES LABORALES

Entre las acciones realizadas por el programa de Enfermedades de ETS y Sida, en un trabajo conjunto con el Ministerio de Trabajo, se redactaron las normas para manejo de los accidentes laborales y la exposición no ocupacional al VIH y virus de las hepatitis. También comenzaron a organizarse por nodos los circuitos de distribución de las drogas que se utilizan con este fin, y la red de laboratorios para los controles que deben realizarse.

Además, junto al Ministerio de Desarrollo Social se reemplazó la ayuda alimentaria que se brindaba a pacientes por la Tarjeta Única. Junto al Programa de Control de Enfermedades Respiratorias y Tuberculosis, la Dirección de Bioquímica, Farmacia y Droguería Central por la provincia y el Programa Integral de Abordaje de la Tuberculosis y Programa Municipal de Sida y la Dirección de Servicios de Laboratorios y Análisis Clínicos, por la Municipalidad de Rosario,  se realizó el Primer Consenso Provincial de abordaje de la asociación Sida/TB, produciendo material para capacitación de trabajadores, que se editará durante el año próximo en formato de CD e impreso.

También se redactó una resolución ministerial sobre identidad de género, que ya cumplió todos los requisitos legales, restando su presentación pública y aplicación en los servicios de salud.

Durante este año se realizaron reuniones entre pediatras con trabajo en VIH, tendiente a lograr acuerdos, redactar guías, realizar capacitaciones e incorporan a nuevos profesionales.-

NO VENGAS AHORA

NO VENGAS AHORA

No vengas ahora

a entregarme tus despojos

en este digno pecho que se nutrió del frío,

cuando sin reflexión me has soslayado

creyendo ser feliz

al destruirte.



No vengas ahora

a regar la flor de Venus

en esa gran ventana que se ha mostrado abierta

cuando tú le negaste aquellas gotas

para ir a humedecer

tu propia tumba.



Podría suceder

que me alegre de los pagos

que en tus manos dejaron tus deudores

por calmar o adular tus falsos logros.

Brindaré y clamaré

por tu conciencia.



Podría suceder

que me duela tu fracaso

cuando pase el efecto del eclipse

y en praxis otoñal te sientas solo,

entonces busca el sol

limpio de abrojos,

que yo a Dios pediré

por tus reflejos.



No vengas ahora

a entregarme tus despojos

tampoco vuelvas luego, en nuevo brillo

a buscar el espejo que olvidaste,

se estrelló en un coral

se ha reventado

y en mi piélago azul

se ha vuelto abismo.





©SorGalim

Milagros Hernández Chiliberti

Ingeniera de Sueños



Del sitio http://milagroshernandezchiliberti.ning.com

Monchito Merlo

Monchito Merlo






Creado por Adrián Carlos Bonetti



en el sitio

http://santafenativa.ning.com

Fuerza ancestral de una raza que late con vigor en los albores de su personalidad para fortalecer la inquietud de su temperamento: Monchito Merlo, nació y creció entre chamamé, chamarrita, rasguido doble, valseado, shottis. Se nutrió de la sabia troncal de su herencia, entre las primeras notas de la típica "Verdulera".

A los trece años era un prodigioso profesional que debutaba en radio, luego vino la televisión. A los quince años grabó su primer LP y le fueron sorprendiendo grandes espectáculos bailables, festivales y más grabaciones e importantes contratos.

Joven, estudioso, temperamental y emprendedor, su capacidad y su fama trascendió nuestras fronteras con el primer contrato para Brasil. Los estados de Río Grande Do Sul, Santa Catarina, fueron conociendo a Monchito Merlo.

Principales radio, televisión, giras que luego se hicieron numerosas, culminando en grabaciones hechas en este país con temas de autores argentino y brasileros dedicados a nuestro litoral. Monchito Merlo, desde sus comienzos fue avalado por su constante trabajo junto a la música del Litoral Argentino, su personalidad y su estilo bien definido.

Maestría y digitación se aúnan para sacarle a la "Acordeona" dulces melodías que se transforman en alma y nervio del chamamé.

Es un chamamecero de alto nivel y jerarquía musical, respetuoso en los compases camperos que eleva a lo más alto, todo sentimiento genuino de nuestra tierra.

La literatura de Héctor Abel Yedro, Edgar Emilio Estigarribia, Pablo y Gustavo Machado, Lázaro Moreno, Alfredo Velázquez, lo acompañan constantemente. La participación de prestigiosos Artistas como, Horacio Guarany, Enrique Llopis, Teresa Parodi, Juan Carlos Mansilla, Pablo Granado, Carlos Pino, Cacho Deicas han enaltecido aún más todo lo brillante de Monchito Merlo y su ritmo campero. Junto a su agrupación, deja plasmada en su mensaje musical, la herencia auténtica que les legaron Los Artistas más consagrados que tiene nuestro Suelo Argentino, entre quienes se encuentra su padre, Ramón Merlo, el señor del litoral. Con instrumentos ejecutados "Con el alma" hacen que la esencia del conjunto de Monchito Merlo perdure a través de los años. Tres acordeones, dos de tres hileras y una de dos hileras (verdulera) tratados con sonidos naturales al igual que sus guitarras rítmicas y punteos, un guitarrón junto a un bajo acústico hacen que se perciba Lo Autentico, Lo Campero, Lo Genuino de un conjunto de neto corte Tradicional Litoraleño.